كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١٣١ - باب في الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة - ج: 2 - ص: 686

هيئتهم" (١).

(فَقِيلَ لَهُمْ: لَوِ اغْتَسَلْتُمْ) (٢) أي: لكان أفضَل، وفيه دَليل على أَنَّهُ يُندَبُ لمن أرَادَ المَسْجد، أوْ مُجالسَة الناس أن يجتنب الريح الكريهة في بَدَنه وثيابه.

[٣٥٣] (ثَنَا عَبْدُ الله بْنُ مَسْلَمَةَ) القعنبي (قال: ثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ (٣) بْنَ مُحَمَّدٍ) الدراوردي (٤) (عَنْ عَمْرِو (٥) بْنِ أَبِي عَمْرٍو) اسْمهُ مَيْسَرة، مَولى آل المطلب بن عَبد الله المخزومي المدَني.

(عَنْ عِكْرِمَةَ؛ أَن أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ العِرَاقِ جَاءُوا) إليه (فَقَالُوا: يَا ابن عَبَّاسٍ أَتَرَى) أي: أتذهب وتعتقد.

(الْغُسْلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاجِبًا قَالَ: لَا) فيه سُؤال المجتهد عَمَّا ترجح عندهُ في المسَائل الاجتهادية؛ لتعَارض الأدلة، فكأنهم سَألوهُ عَن العَمل بظاهِر (٦) حديث: "غسْل الجُمعَة واجِب" فأجَابَهُم بأنهُ (٧) لم يأخُذهُ (٨) بِظَاهِره؛ للأحَاديث المعَارضَة لهُ كحَديث عُثمان المتقدم (٩):

---

(١) "صحيح البخاري" (٩٠٣).
(٢) أخرجه البخاري (٩٠٣)، ومسلم (٨٤٧)، وأحمد ٦/ ٦٢، وابن حبان في "صحيحه" (١٢٣٦) من حديث عمرة عن عائشة وألفاظهم متقاربة.
(٣) كتب فوقها في (د): ع.
(٤) في (ص، ل): الدراوودي، والمثبت من (د، س، م).
(٥) كتب فوقها في (د): ع.
(٦) في (ص، ل): فظاهر، وفي (س): وظاهر. والمثبت من (د، م).
(٧) في (ص): فإنه. والمثبت من (د، س، م، ل).
(٨) في (د، م): يأخذ.
(٩) تقدم.