كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأدب - ٩٩ - باب كيف تشميت العاطس - ج: 19 - ص: 221

باب ما جاء في تشميت العاطس

[٥٠٣١] (ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير) بن عبد الحميد (عن منصور) بن المعتمر (عن هلال بن يساف) بكسر المثناة تحت، وبعضهم يفتحها، ويقال: إساف، الأشجعي، أخرج له مسلم (قال: كنا مع سالم بن عبيد) الأشجعي من أهل الصفة في سفر (فعطس رجل من القوم، فقال: السلام عليكم. فقال سالم: ) بن عبيد (وعليك وعلى أمك) السلام، فكأن الرجل وجد في نفسه.

قد يؤخذ منه أن من كان جالسًا مع قوم فقال: السلام عليكم من غير مفارقتهم، ويحتمل أن يقال: إنما رد عليه السلام، وزاد أمه إنكارًا عليه.

(ثم قال بعد: ) ذلك (لعلك وجدت) أي: غضبت (مما قلت لك) ولفظ الترمذي: فكأن الرجل وجد في نفسه (١).

(قال: واللَّه لوددت) بكسر الدال الأولى (أنك لم تذكر أمي بخير ولا بشر) (٢) كانت العرب تنفر من ذكر الرجل محارمه بحضوره.

(قال: إنما قلت لك كما قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-) فيه الاعتذار من غضب من كلامه بالاقتداء بالشريعة والتمسك بها (إنا بينا نحن عند رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-) جلوس (إذ عطس رجل من القوم، فقال: السلام عليكم) على ظن أنه مصيب.

(فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: عليك وعلى أمك) فيه تأديب الرجل بذكر ما

---

(١) "سنن الترمذي" (٢٧٤٠).
(٢) بعدها في (ل)، (م): ولا شر. وعليها: خ.