كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأدب - ١ - باب في الحلم وأخلاق النبي -صلى الله عليه وسلم - ج: 18 - ص: 411

الحنفي (١)، أخرج له مسلم.

(حدثني إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة) الأنصاري المدني (قال: قال) عمي (أنس) بن مالك -رضي اللَّه عنه- (كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من (٢) أحسن الناس خلقا) بضم الخاء واللام، لاجتماع مكارم الأخلاق فيه، فما من خلق حسن إلا وقد حاز فيه النهاية وأدرك فيه الغاية، وحسن الترمذي: "أكمل الناس إيمانًا أحسنهم خلقًا، وألطفهم بأهله" (٣).

وروى محمد بن نصر المروزي قوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: "حسن الخلق هو أن لا تغضب إن استطعت" (٤) وروى الإمام أحمد: "أحسن الناس إسلامًا أحسنهم خلقًا" (٥) وللطبراني: "إن أحبكم إليَّ أحاسنكم أخلاقًا الموطؤون اكنافًا، الذين يألفون ويؤلفون" (٦) قال في "النهاية": حقيقته من التوطئة، وهو التمهيد والتذليل، فراش وطيء: لا يؤذي جنب النائم. والأكناف: الجوانب. أراد الذين أجانبهم وطئة يتمكن فيها من صاحبهم ولا يتأذى (٧).

---

(١) كذا في النسخ، وهو خطأ، والصواب: (العجلي)، انظر: "تهذيب الكمال" ٢٠/ ٢٥٦ (٤٠٠٨).
(٢) من "السنن".
(٣) "سنن الترمذي" (١١٦٢) من حديث أبي هريرة، وقال: حسن صحيح، (٢٦١٢) من حديث عائشة، وقال: صحيح.
(٤) "تعظيم قدر الصلاة" ٢/ ٨٦٤ من حديث أبي العلاء بن الشخير.
(٥) "المسند" ٥/ ٨٩، وابن أبي شيبة ١٣/ ٢٩ من حديث جابر بن سمرة -رضي اللَّه عنه-.
(٦) رواه في "الأوسط" ٧/ ٣٥٠، و"الصغير" ٢/ ٨٩ من حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-.
(٧) "النهاية في غريب الحديث" ٥/ ٢٠١.