كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الديات - ١٩ - باب دية الخطإ شبه العمد - ج: 17 - ص: 654

[٤٥٤٧] (ثنا سليمان بن حرب ومسدد -المعنى- قالا: ثنا حماد) بن زيد (عن خالد) الحذاء (عن القاسم بن ربيعة) هو: ابن عبد اللَّه بن ربيعة الغطفاني (عن عقبة بن أوس، عن عبد اللَّه بن عمرو) بن العاص -رضي اللَّه عنه- (أنَّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- خطب يوم الفتح بمكة) على درج البيت كما سيأتي (فكبر اللَّه) تعالى ([ثلاثًا] (١) ثم قال: لا إله إلا اللَّه وحده) لا شريك له (صدق وعده) في قوله تعالى: {لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ} (٢) (ونصر عبده) محمدًا (٣) -صلى اللَّه عليه وسلم- (وهزم الأحزاب [وحده]) (٤) أي: الجموع المحزبة يوم فتح مكة من قبائل شتى (إلى هاهنا حفظته) بكسر الفاء، قال اللَّه تعالى: {وَحَفِظْنَاهَا} (٥) (عن مسدد، ثم اتفقا) في الرواية فقالا: (ألا إن كل مأثرة) بإسكان الهمزة وضم المثلثة.

قال ابن الأثير: المآثر المروية عن العرب وهي مكارم أخلاقها التي تحدث بها عنها (٦).

قال في "المجمل": المأثرة: المكرمة؛ لأنها تؤثر، أي: تذكر (٧). زاد الجوهري: ويأثرها قرن بعد قرن يتحدثون بها (٨).

---

(١) من المطبوع.
(٢) الفتح: ٢٧.
(٣) بعدها في (م): رسول اللَّه. وكتب فوقها (ح).
(٤) من المطبوع.
(٥) الحجر: ١٧.
(٦) "جامع الأصول" ٤/ ٤١٣.
(٧) "مجمل اللغة" ١/ ٨٦.
(٨) "الصحاح" ٢/ ٥٧٥.