كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الحدود - ٢١ - باب في السارق تعلق يده في عنقه - ج: 17 - ص: 354

المقطوعة يده للسرقة تعلق في رقبته تنكيلًا له وزجرًا له ولغيره عن السرقة. قال القمولي: وهذا المعنى يكفي في مشروعيته، وإن لم يصح الخبر.

وذكر الإمام أن من الأصحاب من لم ير التعليق، ولم يصحح الخبر (١). لكن رواه أيضًا النسائي وابن ماجه والترمذي وقال: حسن غريب (٢). والحسن يحتج به وإن كان غريبًا.

وعلى المشهور فالذي عليه الأكثرون أنها تعلق ساعة (٣).

وقال الإمام (٤) والبغوي (٥): تعلق في عنقه ثلاثة أيام، ولا يحبس السارق ولا يشهر في الناس بعد ذلك.

* * *

---

(١) "نهاية المطلب" ١٧/ ٢٦٤.
(٢) "سنن الترمذي" (١٤٤٧)، "المجتبى" ٨/ ٩٢، "سنن ابن ماجه" (٢٥٨٧).
(٣) انظر: "الحاوي" ١٣/ ٣٢٤، "المهذب" ٢/ ٢٨٣.
(٤) "نهاية المطلب" ١٧/ ٢٦٥.
(٥) الذي في "تهذيب البغوي" ٧/ ٣٨٥: إنه عضو يعلق ساعة، كما قال الشيرازي في "المهذب".