كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الخاتم - ٢ - باب ما جاء في ترك الخاتم - ج: 16 - ص: 599

وهو وهم من ابن شهاب عند جميع أهل الحديث، وإنما اتفق ذلك للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في خاتم الذهب (١).

وقال النووي: يحتمل أنهم لما علموا أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يصطنع لنفسه خاتم فضة اصطنعوا لأنفسهم خواتيم فضة، وبقيت معهم خواتيم الذهب كما بقي مع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى أن طرح خاتم الذهب، واستبدل الفضة، فطرحوا الذهب واستبدلوا الفضة (٢).

[(فلبسوا، وطرح النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فطرح الناس) خواتيمهم (قال: ) المصنف] (٣) (رواه عن الزهري زياد بن سعد) (٤) خراساني نزل مكة (وشعيب، و) عبد الرحمن بن خالد (بن مسافر) أمير مصر، أخرج له الشيخان، قال: هؤلاء (كلهم قال) الخاتم (من وَرِق) قال المنذري: قد أخرج البخاري (٥) ومسلم (٦) من حديث يونس بن يزيد، عن الزهري، وفيه: من ورق. فهؤلاء خمسة من ثقات أصحاب الزهري رووه عنه كذلك (٧). انتهى.

* * *

---

(١) "المفهم" ٥/ ٤١٢ - ٤١٣.
(٢) "شرح مسلم" ١٤/ ٧٠ - ٧١.
(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من (م).
(٤) فوقها في (ح)، (ل): (ع).
(٥) (٥٨٦٨).
(٦) (٢٠٩٣).
(٧) "مختصر سنن أبي داود" ٦/ ١١٣.