كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطب - ١٩ - باب كيف الرقى؟ - ج: 15 - ص: 645

(فقال بعضهم) ولفظ مسلم: فاستضافوهم فلم يضيفوهم، فقالوا لهم (١). وفي رواية: نزلنا منزلًا، فأتتنا امرأة (٢) (إن سيدنا لدغ، فهل عند أحد منكم شيء) وفي الصحيحين: هل فيكم من راق (٣)؟ (ينفع صاحبنا؟ فقال رجل من القوم: نعم) ولمسلم: فقام معها رجل منا ما كنا نظنه يحسن رقية (٤) (واللَّه إني لأرقي، ولكن استضفناكم فأبيتم أن تضيفونا) واللَّه (ما أنا براق حتى تجعلوا لي جعلًا) والجعل بضم الجيم: الأجر الذي يجعل للإنسان على عمل يعمله.

(فجعلوا له قطيعًا) هو الطائفة من الغنم، فعيل بمعنى مفعول، أي: جزء مقطوع من الغنم. قيل: كان ثلاثين (٥) شاة (من الشاء) بالهمزة بعد الألف جمع شاة، ويجمع على شياه بالهاء؛ رجوعًا إلى الأصل، كما قالوا: شفة وشفاه. (فأتاه فقرأ عليه أم الكتاب) وفي رواية للترمذي: فقرأت عليه: الحمد سبع مرات (٦).

وفي رواية للبخاري: فأمر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا (٧). والراقي هو أبو سعيد الخدري، جاء ذلك مصرحًا به في رواية الترمذي والنسائي (٨). زاد في الصحيحين: ويجمع بزاقه (٩) (ويتفل) بسكون المثناة فوق، وضم

---

(١) "صحيح مسلم" (٢٢٠١).
(٢) "صحيح مسلم" (٢٢٠١١/ ٦٦).
(٣) "صحيح البخاري" (٥٠٠٧، ٥٧٣٦)، ومسلم (٢٢٠١).
(٤) "صحيح مسلم" (٢٢٠١/ ٦٦).
(٥) في جميع النسخ: ثلاثون. والمثبت هو الصحيح.
(٦) "سنن الترمذي" (٢٠٦٣).
(٧) "صحيح البخاري" (٥٠٠٧).
(٨) "سنن الترمذي" (٢٠٦٣)، "السنن الكبرى" ٦/ ٢٥٤ (١٠٨٦٦).
(٩) "صحيح البخاري" (٥٧٣٦)، "صحيح مسلم" (٢٢٠١).