كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة الليل - [سورة الليل (٩٢): الآيات ٥ الي ١١] - ج: 15 - ص: 347

{فَأَمّا مَنْ أَعْطى وَاِتَّقى (٥) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى (٦) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى (٧) وَأَمّا مَنْ بَخِلَ وَاِسْتَغْنى (٨) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى (٩) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى (١٠) وَما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدّى (١١)}

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (أمّا) حرف شرط وتفصيل (من) موصول في محلّ رفع مبتدأ (الواو) عاطفة في الموضعين (بالحسنى) متعلّق ب‍ (صدّق)، (الفاء) رابطة لجواب أمّا (السين) للاستقبال (لليسرى) متعلّق ب‍ (نيسّر).

جملة: «من أعطى...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أعطى...» لا محلّ لها صلة الموصول (من).

وجملة: «اتّقى...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «صدّق...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «سنيسّره...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) (١).

٨ - ١١ (الواو) عاطفة (أمّا من بخل... للعسرى) مثل السابقة (ما) نافية (٢)، (عنه) متعلّق ب‍ (يغني)، (إذا) ظرف في محلّ نصب متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب المقدّر..

وجملة: «يغني...» في محلّ رفع معطوفة على جملة سنيسّره للعسرى.

وجملة: «تردّى...» في محلّ جرّ مضاف إليه.. وجواب الشرط محذوف تقديره ما يغني عنه ماله.

---

(١) أصل التركيب: مهما يكن الأمر فمن أعطى.. فسنيسّره، وحذفت الفاء الثانية تخفيفا.
(٢) أو اسم استفهام مبتدأ خبره جملة يغني.