كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الحاقة (٦٩): الآيات ١٩ الي ٣٧] - الإعراب - ج: 15 - ص: 66

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة والثانية رابطة لجواب أمّا (أمّا) حرف شرط وتفصيل (بيمينه) متعلّق ب‍ (أوتي) و (الباء) للاستعانة (هاؤم) اسم فعل أمر بمعنى خذوا، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنتم (كتابيه) مفعول به عامله اقرؤوا (١) منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّة على ما قبل الياء، و (الياء) مضاف إليه، و (الهاء) هاء السكت لا محلّ لها

جملة: «أمّا من أوتي...» لا محلّ لها استئنافيّة

وجملة: «أوتي...» لا محلّ لها صلة الموصول (من).

وجملة: «يقول...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من).

وجملة: «هاؤم...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «اقرؤوا...» في محلّ نصب بدل من جملة هاؤم (٢).

٢٠ - (ملاق) خبر أنّ مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة فهو اسم منقوص (حسابيه) مفعول به لاسم الفاعل ملاق، وهو مثل كتابيه

وجملة: «إنّي ظننت...» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.

وجملة: «ظننت...» في محلّ رفع خبر إنّ.

والمصدر المؤوّل (أنّي ملاق..) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّ.

٢١ - ٢٣ (الفاء) استئنافيّة (في عيشة) متعلّق بخبر المبتدأ (هو)، (في جنّة) متعلّق بالخبر المحذوف (٣)

وجملة: «هو في عيشة...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «قطوفها دانية...» في محلّ جرّ نعت لجنّة.

---

(١) وهو أيضا مفعول (هاؤم) على التنازع، وقد أضمر فيه ضمير الكتاب.
(٢) أو هي استئناف بيانيّ لا محلّ لها.
(٣) أو متعلّق بعيشة.