و (هم) ضمير مفعول به (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (الواو) عاطفة (اللام) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم (عذاب) مبتدأ مؤخّر مرفوع (أليم) نعت لعذاب مرفوع.
جملة: «إنّ الذين...» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لا يؤمنون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «لا يهديهم الله...» في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «لهم عذاب...» في محلّ رفع معطوفة على جملة الخبر.
{إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْكاذِبُونَ (١٠٥)}
(إنّما يفتري الكذب الّذين) مثل إنّما يعلّمه بشر (١)، المفعول مقدّم والفاعل مؤخّر (لا يؤمنون بآيات الله) مرّ إعرابها (٢)، (الواو) عاطفة (أولئك) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ.. و (الكاف) حرف خطاب (هم) ضمير فصل (٣)، (الكاذبون) خبر المبتدأ أولئك.. مرفوع وعلامة الرفع الواو..
جملة: «يفتري.. الذين..» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لا يؤمنون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين).
وجملة: «أولئك... الكاذبون» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
(١) في الآية (١٠٣) من هذه السورة.
(٢) في الآية (١٠٤) السابقة.
(٣) أو ضمير منفصل مبتدأ خبره (الكاذبون)، والجملة الاسميّة خبر اسم الإشارة.
