كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة النور (٢٤): آية ٢١] - الصرف - ج: 9 - ص: 244

جملة: «النداء وجوابها...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «لا تتّبعوا...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «من يتّبع...» لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء (١).

وجملة: «يتّبع...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) .. وجواب الشرط محذوف تقدير فقد غوى.

وجملة: «إنّه يأمر...» لا محلّ لها تعليل للنهي.. أو للشرط.

وجملة: «يأمر...» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «لولا فضل الله...» لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء (٢).

وجملة: «ما زكى...» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «لكنّ الله...» لا محلّ لها معطوفة على جملة لولا فضل الله.

وجملة: «يزكّي من يشاء» في محلّ رفع خبر لكنّ.

وجملة: «يشاء...» لا محلّ لها صلة الموصول (من).

وجملة: «الله سميع...» لا محلّ لها استئنافيّة تعليليّة.

الصرف:

(زكى)، رسم في المصحف بالياء غير المنقوطة وكان حقّه أن يرسم بالألف الطويلة زكا، لأنّ المضارع يزكو، وفيه إعلال، تحرّك حرف العلّة لام الفعل بعد فتح قلب ألفا.

{وَلا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى وَالْمَساكِينَ وَالْمُهاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٢٢)}

---

(١) أو استئنافيّة في حيّز النداء، أو اعتراضيّة بين النهي والتعليل.
(٢) يجوز أن تكون مقطوعة على الاستئناف.