كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الحج (٢٢): الآيات ٢٦ الي ٢٩] - الإعراب - ج: 9 - ص: 107

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (إذ) اسم ظرفيّ في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر (لإبراهيم) متعلّق ب‍ (بوّأنا) بتضمينه معنى هيّأنا (١)، (مكان) ظرف مكان منصوب متعلّق ب‍ (بوّأنا) (٢)، (أن) تفسيريّة (٣)، (لا) ناهية جازمة (بي) متعلّق ب‍ (تشرك)، (للطائفين) متعلّق ب‍ (طهّر)، (السجود) بدل من الركّع مجرور.

جملة: «بوّأنا...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «لا تشرك بي...» لا محلّ لها تفسيريّة، بتضمين بوّأنا معنى بيّنا.

وجملة: «طهّر...» لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة.

(الواو) عاطفة (في الناس) متعلّق ب‍ (أذّن)، (بالحجّ) متعلّق ب‍ (أذّن)، (يأتوك) مضارع مجزوم جواب الطلب، وعلامة الجزم حذف النون..

و (الكاف) مفعول به، و (الواو) فاعل (رجالا) حال منصوبة من فاعل يأتوك (على كلّ) متعلّق بمحذوف حال أي ركبانا على كلّ ضامر (يأتين) مبنيّ على

---

(١) و (اللام) زائدة إذا ضمّن (بوّأنا) معنى أنزلنا.. وفي القرطبيّ: وقيل بوّأنا لإبراهيم.. أي أريناه أصله ليبنيه وقال العكبريّ بزيادة اللام مستشهدا بقوله تعالى: «ولقد بوّأنا بني إسرائيل...».
(٢) أو هو مفعول به لفعل بوّأنا بتضمينه معنى فعل متعدّ.
(٣) بعض المعربين قال بزيادة (أن)، وهو ضعيف.