كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة البقرة (٢): آية ١٤٨] - الفوائد - ج: 1 - ص: 309

الواو قياسيّ لأنه ليس مصدرا، وإمّا أن يكون مصدرا من وجه يجه باب ضرب، وفي هذا فإن ثبوت الواو شاذ لأن القياس في حذفها كعدة وصلة (الآية ١١٢).

(مولّي)، اسم فاعل من ولّى يولّي الرباعيّ، وهو على وزن مفعّل بضمّ الميم وكسر العين.

(الخيرات)، جمع الخيرة زنة فعلة بفتح فسكون، اسم بمعنى الكثيرات الخير، وقد يكون مخفّفا من تشديد ووزنه فيعلة.

(يأت)، فيه إعلال بالحذف لمناسبة الجزم، وزنه يفع (انظر الآية ١٠٦ من هذه السورة).

[الفوائد]

- فاستبقوا الفاء هي الفاء الفصيحة لأنها تفصح عن شرط مقدر وقعت في جوابه. وقد نصبت الخيرات بعد سقوط حرف الجر وقد نصب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم.

{وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَمَا اللهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعْمَلُونَ (١٤٩)}

الإعراب:

(الواو) عاطفة (من) حرف جرّ (حيث) اسم مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (ولّ) .. وإذا ضمّن معنى الشرط يجوز تعليقه ب‍ (خرجت)، (خرج) فعل ماض.. و (التاء) ضمير في محلّ رفع فاعل (١) (الفاء) زائدة لربط ما قبلها بما بعدها (٢)، (ول) فعل أمر مبنيّ

---

(١) وهو في محل جزم إذا كانت (حيث) شرطيّة.
(٢) أو هي رابطة لجواب الشرط إذا جعلت (حيث) شرطيّة. والجملة في محلّ جزم.