كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة القصص (٢٨): آية ٥٧] - الصرف - ج: 10 - ص: 276

الفاعل لفعل يجبى (رزقا) حال منصوبة (١) من ثمرات وهو بمعنى المرزوق به (من لدنّا) متعلق بمحذوف نعت ل‍ (رزقا)، (الواو) عاطفة (لا) نافية

جملة: «قالوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «إن نتّبع...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «نتخطّف...» لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.

وجملة: «لم نمكّن...» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: أتركناهم ولم نمكّن لهم

وجملة: «يجبى إليه ثمرات...» في محلّ نصب نعت ثان ل‍ (حرما) (٢).

وجملة: «لكنّ أكثرهم...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئناف المقدّر.

وجملة: «لا يعلمون...» في محلّ رفع خبر لكنّ.

الصرف:

(حرما)، إمّا مصدر سماعيّ لفعل حرم يحرم باب فرح بمعنى امتنع عليهم، أو اسم لما يدافع عنه وما لا يحل انتهاكه... وزنه فعل بفتحتين، وقصد به مكّة وحرمها.

[البلاغة]

الاسناد المجازي: في قوله تعالى {أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَماً آمِناً}.

---

(١) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر-وهو مصدر-حيث يلتقي مع فعله في المعنى، ف‍ (يجبى) بمعنى يرزقون فيه رزقا، أو مفعول مطلق لفعل محذوف أي يرزقون رزقا... أو مفعول لأجله لفعل مقدّر أي نسوقه رزقا وفيه ضعف.
(٢) أو حال من (حرما) لأنه وصف.