وجملة: «لا عدوان عليّ...» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة: «الله... وكيل» لا محلّ لها معطوفة على جملة قضيت.
وجملة: «نقول...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
أ-أن تكون شرطا نحو «أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ» و «ما» المتصلة بها زائدة للتوكيد.
ب-أن تكون استفهامية: «أَيُّكُمْ زادَتْهُ هذِهِ إِيماناً».
ج-أن تكون موصولة: «مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ».
د-أن تكون دالة على معنى الكمال، وتكون صفة للنكرة، نحو «عليّ رجل أيّ رجل» أي كامل صفات الرجال كما تكون حالا بعد المعرفة نحو «مررت بعبد الله أيّ رجل».
هـ-تكون وصلة لنداء ما فيه «أل»: نحو «يا أيّها الرجل».
{فَلَمّا قَضى مُوسَى الْأَجَلَ وَسارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ ناراً قالَ لِأَهْلِهِ اُمْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (٢٩)}
(الفاء) عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب آنس (بأهله) متعلّق ب (سار) و (الباء) للمصاحبة (من جانب) متعلّق بحال من (نارا) (١)، (لأهله) متعلّق ب (قال)، (آتيكم) خبر لعلّ مرفوع (٢)، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء (منها) متعلّق
(١) متعلق ب (آنس).
(٢) قد يكون اسم فاعل من أتى، أو مضارع (آتي).
