مرّ إعرابها (١)، (إنّما) كافّة ومكفوفة (به) متعلّق ب (فتنتم)، (الواو) عاطفة، (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر، وعلامة النصب في (أمري) الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء، و (الياء) مضاف إليه.
جملة: «قال...» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.. جملة القسم لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة النداء: «يا قوم» في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «فتنتم به...» لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: «إنّ ربّكم الرحمن...» لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.
وجملة: «اتّبعوني...» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن صدّقتموني فاتّبعوني.
{قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى (٩١)}
(نبرح) مضارع ناقص منصوب، واسمه ضمير مستتر تقديره نحن (عليه) متعلّق بالخبر (عاكفين)، (حتّى) حرف غاية وجر (يرجع) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى.. (إلينا) متعلّق ب (يرجع).
والمصدر المؤوّل (أن يرجع) في محلّ جرّ ب (حتّى) متعلّق ب (عاكفين).
جملة: «قالوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لن نبرح...» في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «يرجع إلينا موسى» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
(١) في الآية (٨٦) من هذه السورة.
