كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة يوسف - [سورة يوسف (١٢): آية ١١٠] - ج: 7 - ص: 81

قل

وجملة: «نوحي إليهم...» في محلّ نصب نعت ل‍ (رجالا) (١).

وجملة: «لم يسيروا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة أرسلنا (٢).

وجملة: «ينظروا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة يسيروا.

وجملة: «كان عاقبة...» في محلّ نصب مفعول به عامله فعل النظر المعلّق عن العمل المباشر بالاستفهام (كيف).

وجملة: «دار الآخرة خير...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «اتّقوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين).

وجملة: «تعقلون...» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي أجهلتم فلا تعقلون.

{حَتّى إِذَا اِسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ وَلا يُرَدُّ بَأْسُنا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (١١٠)}

الإعراب:

(حتّى) حرف ابتداء (إذا) ظرف للزمن المستقبل مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب‍ (جاءهم)، (استيئس) فعل ماض (الرسل) فاعل مرفوع (الواو) عاطفة (ظنّوا) فعل ماض وفاعله (أنّهم) حرف مشبّه بالفعل

و (هم) ضمير في محلّ نصب اسم أنّ (قد) حرف تحقيق (كذبوا) ماض مبنيّ للمجهول.. و (الواو) نائب الفاعل (جاء) مثل استيئس و (هم) ضمير مفعول به (نصرنا) فاعل مرفوع.. و (نا) ضمير مضاف إليه (الفاء) عاطفة (نجّي) فعل ماض مبنيّ للمجهول (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نائب الفاعل

---

(١) الجملة بحكم المفرد لذا تقدّمت في الوصفية على الجارّ (من أهل..).
(٢) وهي-على رأي الزمخشريّ-معطوفة على مقدّر أي أمكنوا فلم يسيروا.