وجملة: «إنّ الله لا يهدي...» لا محلّ لها تعليلية.
وجملة: «لا يهدي...» في محلّ رفع خبر إنّ.
{هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ حَتّى يَنْفَضُّوا وَلِلّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ (٧)}
(لا) ناهية جازمة (على من) متعلّق ب (تنفقوا) المنهيّ عنه (عند) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة الموصول من (حتّى) حرف غاية وجرّ (ينفضّوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى..
والمصدر المؤوّل (أن ينفضّوا...) في محلّ جرّ ب (حتّى) متعلّق ب (تنفقوا).
(الواو) حاليّة (لله) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ خزائن (لا) نافية.
وجملة: «هم الذين...» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يقولون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «لا تنفقوا...» في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «ينفضّوا...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
وجملة: «لله خزائن...» في محلّ نصب حال (١).
وجملة: «لكنّ المنافقين لا يفقهون» لا محلّ لها استئنافيّة (٢).
وجملة: «لا يفقهون...» في محلّ رفع خبر لكنّ.
(١) أو استئنافيّة.
(٢) أو معطوفة على الاستئنافيّة.
