كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة عبس (٨٠): الآيات ٥ الي ١٠] - الصرف - ج: 15 - ص: 245

الصرف:

(٥) استغنى: فيه إعلال بالقلب أصله استغني، تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا وزنه استفعل.

(٦) تصدّى: حذفت منه إحدى التاءين تخفيفا، وفيه إعلال بالقلب قياسه كقياس استغنى.

(٨) يسعى: فيه إعلال بالقلب شأنه شأن استغنى.

(٩) يخشى: فيه إعلال بالقلب شأنه شأن استغنى.

(١٠) تلهّى: فيه إعلال بالقلب شأنه شأن استغنى، وفيه حذف إحدى التاءين تخفيفا.

{كَلاّ إِنَّها تَذْكِرَةٌ (١١) فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ (١٢) فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ (١٣) مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ (١٤) بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (١٥) كِرامٍ بَرَرَةٍ (١٦)}

الإعراب:

(كلاّ) حرف ردع وزجر (الفاء) عاطفة (من) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ (شاء) ماض في محلّ جزم فعل الشرط، ومثله جواب الشرط (ذكره)، (في صحف) متعلّق بحال من ضمير الغائب في (ذكره) (١)، (بأيدي) متعلّق ب‍ (مرفوعة) ..

جملة: «إنّها تذكرة...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «من شاء...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «شاء...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) (٢).

---

(١) أو متعلّق بنعت لتذكرة... أو متعلّق بخبر إنّ ثان وما بينهما اعتراض.
(٢) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.