وجملة «غلّت أيديهم»: لا محلّ لها اعتراضيّة دعائيّة.
وجملة «لعنوا»: لا محلّ لها معطوفة على الاعتراضيّة.
وجملة «قالوا...»: لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
وجملة «يداه مبسوطتان»: لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة «ينفق...»: لا محلّ لها استئنافيّة (١).
وجملة «يشاء»: لا محلّ لها استئنافيّة وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي: كيف يشاء أن ينفق ينفق.
وجملة «يزيدنّ...»: لا محلّ لها جواب قسم مقدّر.
وجملة «أنزل إليك»: لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة «ألقينا...»: لا محلّ لها معطوفة على جملة قالت اليهود.
وجملة «أوقدوا...»: في محلّ جرّ مضاف إليه (٢).
وجملة «أطفأها الله»: لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة «يسعون»: لا محلّ لها معطوفة على جملة ألقينا
وجملة «الله لا يحبّ...»: لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة «لا يحبّ...»: في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله).
الصرف:
(يد) اسم جامد حذفت لامه وهي الياء، جمعه أيدي ويدي بضمّ الياء الأولى.
(١) ولو قدّرنا في الجملة ضميرا يعود على (يداه) لكانت الجملة في محلّ رفع خبر ثان أي: يداه... ينفق بهما.
(٢) يجوز فصل (كلّ) عن (ما) الحرف المصدريّ، والمصدر المؤوّل مضاف إليه، والجملة صلة الموصول الحرفيّ.