(١٥٢)(الذين) اسم موصول في محلّ جرّ نعت للمسرفين (في الأرض) متعلّق ب (يفسدون)(٣)، (لا) نافية.
وجملة:«يفسدون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة:«لا يصلحون...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
الصرف:
(١٤٨) هضيم: صفة مشتقّة من الثلاثّي هضم باب فرح أي رقّ ولان، وزنه فعيل بمعنى مفعول.
(١٤٩) فارهين: جمع فاره من الثلاثيّ فره بمعنى حذق ومهر باب كرم، اسم فاعل وزنه فاعل.
[البلاغة]
١ - المجاز: في قوله تعالى {وَلا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ}.
نسبة الإطاعة إلى الأمر مجاز، وهي للأمر حقيقة، وفي ذلك من المبالغة ما لا يخفى ويجوز أن تكون الاطاعة مستعارة للامتثال، لما بينهما من الشبه في الإفضاء إلى
(١) أو (من) بمعنى في. (٢) في الآية (١٠٨) من السورة. (٣) أو متعلق بحال من فاعل يفسدون.