كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة الكهف - [سورة الكهف (١٨): آية ٦٦] - ج: 8 - ص: 224

٥ - إذا وقعت «لدن» قبل «غدوة»، جاز جرّ غدوة بالإضافة، ونصبها على التمييز، ورفعها على تقدير «لدن كانت غدوة».

أما «لدى» ليس فيها إلا الإضافة فقط.

٦ - تخفيف لدن إلى «لد»:

قد تخفف لدن إلى «لد» لكثرة الاستعمال نحو قول الشاعر:

من «لد» شولا فإلى اتلائها.

وهذا البحث فيه طرائف تجدها في المطولات.

{قالَ لَهُ مُوسى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمّا عُلِّمْتَ رُشْداً (٦٦)}

الإعراب:

(قال.. موسى) مرّ إعرابها (١)، (اللام) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (قال)، (هل) حرف استفهام (أتّبعك) مضارع مرفوع، و (الكاف) ضمير مفعول به، والفاعل أنا (على) حرف جرّ (أن) حرف مصدريّ (تعلّمن) مضارع منصوب، و (النون) للوقاية، و (الياء) المحذوفة للتخفيف ضمير مفعول به (من) حرف جرّ (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (تعلّمن)، (علّمت) فعل ماض مبنيّ للمجهول..

و (التاء) ضمير نائب الفاعل (رشدا) مفعول به ثان منصوب عامله تعلّمن (٢).

والمصدر المؤوّل في (أن تعلّمن) محلّ جرّ متعلّق بحال من الكاف أي مثابرا على تعلّمن جملة: «قال له موسى...» لا محلّ لها استئنافيّة

---

(١) في الآية (٦٠) من هذه السورة.
(٢) علمت، مفعوله محذوف وهو العائد أي علّمته.. ويجوز أن يكون مفعولا مطلقا لفعل محذوف.. أو مفعولا لأجله عامله أتّبعك.