كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الزخرف (٤٣): الآيات ١٩ الي ٢٣] - الصرف - ج: 13 - ص: 75

٢٢ - (بل) للإضراب الانتقاليّ (على أمّة) متعلّق بحال من آباء (على آثارهم) متعلّق بالخبر (مهتدون) (١).

وجملة: «قالوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «إنّا وجدنا...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «وجدنا...» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «إنّا على آثارهم...» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.

٢٣ - (الواو) عاطفة (كذلك) متعلّق بمحذوف خبر والمبتدأ مقدّر أي الأمر كذلك بعجزهم عن الحجّة وتمسّكهم بالتقليد (ما) نافية (من قبلك) متعلّق بحال من نذير (٢)، (في قرية) متعلّق ب‍ (أرسلنا)، (إلاّ) للحصر (إنّا وجدنا... مقتدون) مثل إنا وجدنا... مهتدون (في الآية السابقة).

وجملة: «(الأمر) كذلك...» لا محلّ لها معطوفة على جملة قالوا

وجملة: «ما أرسلنا...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «قال مترفوها...» في محلّ نصب حال.

وجملة: «إنّا وجدنا...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «وجدنا...» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «إنّا على آثارهم...» في محلّ نصب معطوفة على جملة إنّا وجدنا.

الصرف:

(٢١) مستمسكون: جمع مستمسك، اسم فاعل من السداسيّ استمسك، وزنه مستفعل بضمّ الميم وكسر العين.

(٢٣) مقتدون: جمع المقتدي، اسم فاعل من الخماسيّ اقتدى، وزنه

---

(١) يجوز أن يكون متعلّقا بمحذوف خبر.. و (مهتدون) خبرا ثانيا.
(٢) أو متعلّق ب‍ (أرسلنا).