(أم) بمعنى بل، أو بمعنى الهمزة، أو بمعنى بل والهمزة وهي للإنكار (١)، (ممّا) متعلّق ب (اتخذ) وهو في موضع المفعول الثاني (بنات) مفعول به أوّل منصوب وعلامة النصب الكسرة ملحقّ بجمع المؤنّث (الواو) عاطفة- أو حالية- (بالبنين) متعلّق ب (أصفاكم) ..
وجملة: «اتّخذ...» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي: أم تقولون اتّخذ
وجملة: «يخلق...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «أصفاكم...» في محلّ نصب معطوفة على جملة اتّخذ (٢).
{وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِما ضَرَبَ لِلرَّحْمنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (١٧)}
(الواو) استئنافيّة (بما) متعلّق ب (بشّر)، (للرحمن) متعلّق ب (ضرب)، (مثلا) مفعول به ثان عامله ضرب بتضمينه معنى جعل، والمفعول به الأول محذوف أي ضربه (الواو) حاليّة..
جملة: «بشّر أحدهم...» في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «ضرب...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «ظلّ وجهه...» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة: «هو كظيم...» في محلّ نصب حال.
{أَوَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ (١٨)}
(الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (الواو) استئنافيّة (من)
(١) أجاز ذلك أبو حيّان.
(٢) يجوز أن تكون حالا بتقدير (قد).
