وجملة: «تستغفرون...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «لعلّكم ترحمون» لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة: «ترحمون» في محلّ رفع خبر لعلّ.
{قالُوا اِطَّيَّرْنا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ قالَ طائِرُكُمْ عِنْدَ اللهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ (٤٧)}
الإعراب:
(بك) متعلّق ب (اطّيّرنا) وكذلك (بمن)، (معك) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة من (عند) ظرف منصوب متعلّق بخبر المبتدأ (طائركم)، (بل) للإضراب الانتقاليّ، والواو في (تفتنون) نائب الفاعل.
جملة: «قالوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «اطّيّرنا...» في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «قال...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «طائركم عند الله...» في محلّ نصب مقول القول الثاني.
وجملة: «أنتم قوم...» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.
وجملة: «تفتنون» في محلّ رفع نعت لقوم.
[الفوائد]
- {قالُوا اطَّيَّرْنا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ..}.
تحدثنا عن الطيرة فيما سبق من هذا الكتاب، وعن رأي الإسلام فيها، فلا حاجة للعودة إليها والحديث عنها. فعد إليها في سورة الأعراف من هذا الكتاب.
