كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة هود (١١): آية ٣٥] - الصرف - ج: 6 - ص: 263

جملة: «يقولون...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «افتراه...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «قل...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «إن افتريته...» في محلّ نصب مقول القول الثاني.

وجملة: «عليّ إجرامي» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «أنا بريء» في محلّ جزم معطوفة على جملة جواب الشرط (١).

الصرف:

(إجرام)، مصدر قياسيّ لفعل أجرم الرباعيّ، وزنه أفعال.

{وَأُوحِيَ إِلى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلاّ مَنْ قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ (٣٦) وَاِصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَوَحْيِنا وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (٣٧)}

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (أوحي) فعل ماض مبنيّ للمجهول (إلى نوح) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (أوحي)، (أنّ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد (الهاء) ضمير في محلّ نصب اسم أنّ-وهو ضمير الشأن- (لن) حرف نفي ونصب (يؤمن) مضارع منصوب (من قوم) جارّ ومجرور حال من فاعل يؤمن و (الكاف) ضمير مضاف إليه (إلاّ) أداة حصر (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل يؤمن (قد) حرف تحقيق (آمن) فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (لا) ناهية جازمة (تبتئس) مضارع مجزوم، والفاعل أنت (الباء) حرف جرّ (ما) حرف مصدريّ (٢)، (كانوا) فعل ماض ناقص-ناسخ-مبنيّ على

---

(١) يجوز أن تكون الجملة حاليّة من ضمير المتكلّم في (عليّ)، والعامل فيها معنى الاستقرار.
(٢) أو اسم موصول في محلّ جرّ، والجملة بعده صلة، والعائد محذوف أي: يفعلونه.