وجملة: «لا يعلمون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.
وجملة: «يتذكّر أولو الألباب» لا محلّ لها استئنافيّة.
{قُلْ يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللهِ واسِعَةٌ إِنَّما يُوَفَّى الصّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ (١٠)}
(عباد) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف اتباعا لقراءة الوصل، و (الياء) مضاف إليه (الذين) موصول في محلّ نصب نعت لعباد (للذين) متعلّق بمحذوف خبر للمبتدأ حسنة (في هذه) متعلّق ب (أحسنوا)، (إنّما) كافّة ومكفوفة (أجرهم) مفعول به للفعل المبني للمجهول يوفّى (بغير) متعلّق بحال من أجرهم.
جملة: «قل...» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة النداء وجوابه... في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «اتّقوا...» لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: «أحسنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.
وجملة: «للذين أحسنوا... حسنة» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «أرض الله واسعة...» لا محلّ لها معطوفة على استئناف البيانيّ (١).
(١) أو معطوفة على جواب النداء.
