كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الحشر (٥٩): الآيات ٢ الي ٤] - الإعراب - ج: 14 - ص: 191

الإعراب:

(من أهل) متعلّق بحال من فاعل كفروا (من ديارهم) متعلّق ب‍ (أخرج)، (لأوّل) متعلّق ب‍ (أخرج) (١) (ما) نافية (أن) حرف مصدريّ ونصب (حصونهم) فاعل اسم الفاعل مانعتهم (من الله) متعلّق ب‍ (مانعتهم) بحذف مضاف أي من عذاب الله (٢)، (الفاء) عاطفة (حيث) ظرف مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (أتاهم)، (في قلوبهم) متعلّق ب‍ (قذف)، (بأيديهم) متعلّق ب‍ (يخربون)، (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (أولي) منادى مضاف منصوب، وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكّر السالم.

جملة: «هو الذي...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أخرج...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).

وجملة: «كفروا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «ما ظننتم...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يخرجوا...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

والمصدر المؤوّل (أن يخرجوا..) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظننتم.

---

(١) اللام تسمّى لام التوقيت أي عند أوّل الحشر.. قال الزمخشريّ: وهي كاللام في قوله تعالى: يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَياتِي وقولك جئت لوقت كذا.. والكلام من قبيل إضافة الصفة إلى الموصوف أي هو الذي أخرج الذين كفروا في وقت الحشر الأول.
(٢) يجوز أن يكون (حصونهم) مبتدأ مؤخّرا و (مانعتهم) خبرا مقدّما، والجملة خبر أنّ.