كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة النمل (٢٧): الآيات ٢٩ الي ٣١] - الإعراب - ج: 10 - ص: 160

وجملة: «إنّي ألقي...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «ألقي إليّ كتاب...» في محلّ رفع خبر إنّ.

(٣٠) (من سليمان) متعلّق بمحذوف خبر إنّ (بسم) متعلّق بمحذوف تقديره ابتدائي (١)

وجملة: «إنّه من سليمان» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «إنّه بسم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّه من سليمان.

وجملة: (ابتدائي) بسم الله...» في محلّ رفع خبر إنّ.

(٣١) (ألاّ) حرف مصدريّ ونصب، وحرف نفي (٢)، (عليّ) متعلّق ب‍ (تعلوا)، (الواو) عاطفة، والنون في (ائتوني) نون الوقاية (مسلمين) حال منصوبة من فاعل ائتوني.

والمصدر المؤوّل (ألا تعلوا...) في محلّ نصب لفعل محذوف تقديره أطلب-مفعول به-أي: أطلب عدم العلوّ عليّ (٣).

وجملة: «تعلوا...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) (٤).

وجملة: «(أطلب) عدم العلوّ» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «ائتوني...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف البيانيّ.

---

(١) أو متعلّق بفعل محذوف تقديره (أبدا).
(٢) يجوز أن يكون (أن) حرف تفسير، و (لا) ناهية، والمضارع بعدها مجزوم.. ويستحسن أن يكتبا منفصلين.
(٣) يجوز أن يكون في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو.
(٤) يجوز أن تكون الجملة تفسيريّة إذا أعربت (لا) ناهية.