منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٦ - كتاب الأسماء والكنى والسلام والاستئذان - ٥ - باب ذكر الجنة والنار والمقادير - ج: 4 - ص: 374

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ؛ وذكره.
وهذا إسناد ضعيف جدًا، المقدام بن داود الرعيني، ضعفه الدارقطني وغيره، كما ذكره الحافظ في لسان الميزان (٨/ ١٤٤) ترجمة رقم: (٧٩٠٠)، وأشدُّ ضعفًا منه شيخه عبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفي، نزيل مصر، قال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال ابن يونس: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. ميزان الاعتدال (٢/ ٤٨٧) ترجمة رقم: (٤٥٤١). وقال ابن عقيل في ترجمته له: يُخالف في بعض حديثه، ويحدث بما لا أصل له. وقال ابن عدي: أحاديثه عامتها لا يُتابع عليه، ومع ضعفه يُكتب حديثه. وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا عبد الله بن محمد بن المغيرة.
ولكن عبد الله بن محمد بن المغيرة لم يتفرد به كما ذكر الطبراني، بل تابعه عليه جمع، ذكر الألباني في سلسلته الصحيحة (٣/ ٧٤ - ٧٨) تحت الحديث رقم: (١٠٨٧)، أربعة منهم، كلهم رووه عن سفيان الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن النبي ﷺ، به.
وقد أشار الدارقطني فيما سيذكره المصنف عنه بعد الحديث، إلى أنه اختلف فيه على سفيان، فرواه عبد الله بن محمد بن المغيرة عن سفيان، عن ابن المنكدر، عن جابر، به، كما في الرواية السابقة.
وخالفه جماعة من الثقات، فرووه عن سفيان، عن ابن المنكدر، عن النبي ﷺ، به مرسلًا. والرواية المرسلة أخرجها العقيلي في ضعفائه (٢/ ٣٠١)، بإثر الرواية المتصلة السابقة، من طريق قطبة بن العلاء وعبيد الله بن موسى، قالا: حدثنا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن النبي ﷺ، به مرسلًا. قال العقيلي بإثره: ورواه الأشجعي، ومخلد بن يزيد، وغير واحد هكذا مرسلًا.
وأخرجها ابن المبارك في الزهد (٢/ ٧٩)، عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، به مرسلًا.
وأخرجها الإمام أحمد في الزهد (ص ١١) الحديث رقم: (٤٠)، من طريق وكيع بن الجراح، عن سفيان، به مرسلًا.
وأخرجه البيهقي في البعث والنشور (ص ٢٥٧) الحديث رقم: (٤٤٠)، من طريق محمد بن يوسف، ورقم: (٤٤٠)، من طريق قبيصة، كلاهما محمد بن يوسف وقبيصة، عن سفيان، عن ابن المنكدر، به مرسلًا.
وقد رجح أبو حاتم الرواية المرسلة على الموصولة، كما ذكره عنه ابنه في علل الحديث (٥/ ٥١١ - ٥١٢) برقم: (٢١٤٧)، فقال: «قال أبي: الصحيح ابن المنكدر، عن النبي ﷺ، ليس فيه جابر».
ومثله صنع الدارقطني، فقد صوّب الرواية المرسلة على الموصولة، كما سيذكره عنه المصنف فيما يأتي.
إلا أن ابن الجوزي لما أخرج الحديث في العلل المتناهية (٢/ ٤٤٩) برقم: (١٥٥٣)، من طريق عبد الله بن محمد بن المغيرة به. قال عقبه: «وقد روي بإسناد أصلح من هذا»،