منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

باب ذكر المصنفين الذين أخرج عنهم في كتابه ما أخرج من حديث، أو تعليل، أو تخريج، أو تعديل - ٢٥ - أبو داود، سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد السجستاني - ج: 4 - ص: 494

٢٥ - أبو داود، سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد السجستاني (١)، نزيل البصرة، إمام عصره، توفي بالبصرة، ليلة الجمعة، لست عشرة خلت من شوال، سنة خمس وسبعين ومئتين.

٢٦ - أبو عبد الرحمن، بقي بن مَخْلَد (٢)، من أهل قرطبة، أحد الأثبات المكثرين المتقدمين في الزهد والورع، ولد سنة إحدى ومائتين، ومات سنة ست وسبعين ومائتين.

٢٧ - أبو بكر، أحمد بن أبي خيثمة، زهير بن حرب (٣)، صاحب التاريخ، ثقة جليل، مات ببغداد، سنة تسع وسبعين ومائتين.

٢٨ - أبو عيسى، محمد بن سورة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي (٤)، وترمذ بخراسان (٥)، جهله بعض من لم يبحث عنه، وهو أبو محمد بن حزم، فقال في كتاب الفرائض، من «الإيصال»، إثر حديث أورده: إنّه مجهول، فأوجب ذلك في ذكره من تعيين من شهد له بالإمامة، ما هو مستغن عنه بشاهِدِ عِلمه، وسائر شُهرته، فممن ذكره في جملة [المحدثين] (٦)؛ الدارقطني، وأبو عبد الله [ابن البيع.

وقال أبو يعلى، الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي، الحافظ، في كتابه (٧):

---

(١) تاريخ بغداد (٩/ ٥٦) ترجمة رقم: (٤٦٣٨)، وسير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٠٣) ترجمة رقم: (١١٧)، وتهذيب الكمال (٣٥/ ٧٧)، وطبقات الشافعية الكبرى (٢/ ٢٩٣) ترجمة رقم: (٦٣)
(٢) سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٨٥) ترجمة رقم: (١٣٧)، وطبقات الحنابلة (١/ ١٢٠)، وتاريخ دمشق (١٠/ ٣٥٤) ترجمة رقم: (٩٣٥).
(٣) التاريخ الكبير، للبخاري (٣/ ٤٢٩) ترجمة رقم: (١٤٢٧)، وتاريخ بغداد (٨/ ٤٨٤) ترجمة رقم: (٤٥٩٧)، وسير أعلام النبلاء (١١/ ٤٩٢) ترجمة رقم: (١٣١)، وطبقات الحنابلة (١/ ٤٤)
(٤) سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٧٠) ترجمة رقم: (١٣٢)، وتهذيب الكمال (٢٦/ ٢٥٠) ترجمة رقم: (٥٥٣١)، وتهذيب التهذيب (٩/ ٣٨٧) ترجمة رقم: (٦٣٨)، والتقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد (ص ٩٦) ترجمة رقم: (١٠٤)، ووفيات الأعيان (٤/ ٢٧٨) ترجمة رقم: (٦١٣)
(٥) معجم البلدان (٢/ ٢٦).
(٦) في النسخة الخطية: (الأحاديث)، وهو خطأ لا يستقيم به السياق، تصويبه من بيان الوهم (٥/ ٦٣٧)
(٧) الإرشاد في معرفة علماء الحديث (٣/ ٩٠٤ - ٩٠٥) ترجمة رقم: (٨٢٩).