منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٦ - كتاب الزكاة - ج: 2 - ص: 604

[٦ - كتاب الزكاة]

١ - باب زكاة البقر، والوَرِق، والحُلِيِّ، والرِّكاز، وفيمن استفاد مالا، والمدبَّر

١٠٥٦ - ذكر (١) مرسلًا، من طريق أبي أُويس، عن عبد الله ومحمد ابني أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيهما، عن جدهما، عن النبي ﷺ: أنه «كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم حين أمره على اليمن، … » الحديث في زكاة البقر (٢).

---

(١) بيان الوهم والإيهام (١/ ٣٠٦) الحديث رقم: (٢٩٥)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ١٦٤ - ١٦٥).
(٢) أخرجه ابن زنجويه في الأموال، كتاب الصدقة وأحكامها وسننها، باب صدقة البقر وما فيها من السنن (٢/ ٨٣٨ - ٨٣٩) الحديث رقم: (١٤٥٧)، وابن حزم في المحلى (٤/ ١٠٣)، من طريق إسماعيل بن أبي أُويس، عن أبيه أبي أويس، بالإسناد المذكور، عن رسول الله ﷺ، أنه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم حين أمره على اليمن: «فَرَائِضُ صَدَقَةِ البَقَرِ، لَيْسَ فِيمَا دُونَ ثَلَاثِينَ صَدَقَةً، فَإِذَا بَلَغَتْ ثَلَاثِينَ فَفِيهَا عِجْلٌ جَزَعٌ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعِينَ … » الحديث.
وابن أبي أويس: هو إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك الأصبحي، أبو عبد الله بن أبي أويس المدني، صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه فيما قال الحافظ في التقريب (ص ١٠٨) ترجمة رقم: (٤٦٠)، وأبوه عبد الله بن عبد الله صدوق يهم كما قال الحافظ أيضًا في التقريب (ص ٣٠٩) ترجمة رقم: (٣٤١٢)، وقد تفرد بهذا عن عبد الله ومحمد ابني أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم.
ثم إن هذا إسناد فيه انقطاع، وذلك أن محمد بن عمرو بن حزم ولد على عهد النبي ﷺ، وقيل قبل موته بسنتين، وقيل بعد ذلك فيما ذكر زين الدين العراقي في تحفة التحصيل (ص ٢٨٤)، ثم قال: «فهو تابعي ليس إلا، وحديثه مرسل».
ولم يتنبه الحاكم لهذه العلة، فإنه قد أخرج هذا الحديث في مستدركه (١/ ٥٥٢) برقم: (١٤٤٦)، من طريق إسماعيل بن إسحاق القاضي، عن إسماعيل بن أبي أويس، بالإسناد المذكور، ثم قال: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، وهو دليل على الكتاب المشروح والمفسر».