منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٠ - كتاب النكاح - ج: 3 - ص: 498

[١٠ - كتاب النكاح]

١ - باب الأكفاء، والنُّظر إلى المخطوبة، وفيما زاد على الأربع، وما نُهِيَ أن يُجمع بينَهنَّ مِنْ النِّساء، وفي نكاح الكتابيَّةِ والمَجُوسِيَّةِ، ونكاح العبدِ بِغيرِ إِذْنِ سَيِّده، والرَّجلُ يُزوِّجُ ابنته وهي كارهةٌ

١٧٦٢ - ذكر (١) من طريق الترمذي (٢)، عن عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن محمد وسعيد ابنَي عُبيد، عن أبي حاتم المزني، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَه وخُلُقَه فأَنْكِحُوهُ … » الحديث.

ثم أتبعه أن قال (٣): قال أبو عيسى: هذا حديث غريب. انتهى كلام أبي عيسى.

---

(١) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٢٠١ - ٢٠٢)، الحديث رقم: (٢٤٢٠)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ١٢٥).
(٢) سنن الترمذي، كتاب النكاح، باب ما جاء: إذا جاءكم من ترضون دينه فزوجوه (٣/ ٣٨٧) الحديث رقم: (١٠٨٥)، من طريق حاتم بن إسماعيل، عن عبد الله بن هرمز، به.
وقال الترمذي بإثره: «هذا حديث حسن غريب، وأبو حاتم المزني له صحبة، ولا نعرف له عن النبي ﷺ غير هذا الحديث».
قلت: إسناده ضعيف لجهالة محمد بن عُبيد، كما في التقريب (ص ٤٩٥) ترجمة رقم: (٦١٢٣)، وكذا أخوه سعيد بن عبيد مجهول أيضًا، كما في التقريب (ص ٢٣٩) ترجمة رقم: (٢٣٦٣)، وهذا قد رواه عنهما عبد الله بن مسلم بن هرمز، وهو ضعيف كما قال الحافظ في التقريب (ص ٣٢٣) ترجمة رقم: (٣١١٦).
قلت: لكن للحديث شواهد يتقوى بها، منها حديث أبي هريرة ﵁، الآتي بعده.
وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٢٢/ ٢٩٩) الحديث رقم: (٧٦٢)، والبيهقي في السنن الكبرى، كتاب النكاح، باب الترغيب في التزويج من ذي الدين والخُلق المَرْضِيّ (٧/ ١٣٢) الحديث رقم: (١٣٤٨١)، من طريقين عن حاتم بن إسماعيل، حدثنا عبد الله بن مسلم بن هرمز، به.
وقد ذكر الترمذي هذا الحديث في العلل الكبير (ص ١٥٤) برقم: (٢٦٤)، وقال: «قال محمد وأبو حاتم المزني له صحبة، وسألته عن اسم أبي حاتم فلم يعرفه».
(٣) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ١٢٥).