وكثير بن زيد ضعيف (١)، فالحديث مِنْ أَجْلِهِما لا يَصِحُ.
٥ - باب ذِكْر الجَنَّة والنار والمقادير
٢٤٣٣ - ذكر (٢) من طريق قاسم بن أصبغ (٣)، عن أبي أمامة، عن النبي ﷺ قال:«تُدْنى الشمس يوم القيامة على قَدْرِ مِيلٍ»، وزاد فيها كذا وكذا … الحديث.
وسكت عنه (٤).
(١) تقدمت ترجمته أثناء تخريج هذا الحديث. (٢) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٦٤٤) الحديث رقم: (٢٢٠٢)، وذكره في (٤/ ١١٥) الحديث رقم: (١٥٥٥)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٢٩٢). (٣) أخرجه قاسم بن أصبغ، كما في إتحاف المهرة (٦/ ٢٤٦) الحديث رقم: (٦٤٣٧)، عن أبي بكر بن معاوية، هو ابن الأحمر، حدثنا جعفر بن محمد، هو الفريابي، حدثنا عبيد بن آدم، حدثنا أبي، هو آدم بن أبي إياس، حدثنا الليث، حدثنا معاوية بن صالح، عن أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة، به. وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٣٦/ ٥٢٣) الحديث رقم: (٢٢١٨٦)، عن الحسن بن سوار، حدثنا ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، أنَّ أبا عبد الرحمن (القاسم بن عبد الرحمن) حدثه عن أبي أمامة، أن رسول الله ﷺ قال: «تدنو الشمس يوم القيامة على قدر ميل، ويُزاد في حرّها كذا وكذا … » الحديث. وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٨/ ١٨٨) الحديث رقم: (٧٧٧٩)، من طريق عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، به. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٣٣٥) الحديث رقم: (١٨٣٣٤)، وقال: «رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح، غير القاسم بن عبد الرحمن، وقد وثقه غير واحد». قلت: القاسم بن عبد الرحمن: هو الدمشقي، أبو عبد الرحمن صاحب أبي أمامة، وثقه ابن معين ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان والترمذي وقال عنه أبو حاتم الرازي: حديث الثقات عنه مستقيم لا بأس به، وإنما ينكر عنه الضعفاء؛ يعني: أن النكارة في حديثه إنّما تأتي من رواية الضعفاء عنه. ينظر: تهذيب الكمال (٢٣/ ٣٨٩ - ٣٩٠) ترجمة رقم: (٤٨٠٠)، قال عنه الذهبي في الكاشف (٢/ ١٢٩) ترجمة رقم: (٤٥١٧): «صدوق»، وقال الحافظ في التقريب (ص ٤٥٠) ترجمة رقم: (٥٤٧٠): «صدوق يُغرب كثيرًا». ومعاوية بن صالح بن حدير الحضرمي، وثقه جمع من الأئمة كأحمد بن حنبل وعبد الرحمن بن مهدي وأبي زرعة الرازي والنسائي والعجلي وغيرهم، وقد احتج به مسلم في صحيحه، كما في تهذيب الكمال (٢٨/ ١٨٩ - ١٩٣) ترجمة رقم: (٦٠٥٨)، وقال الترمذي في جامعه (١) (٣٣) بإثر الحديث (٢٦٥٣): ومعاوية بن صالح ثقة عند أهل الحديث، ولا نعلم أحدا تكلم فيه غير يحيى بن سعيد القطان، ومن المعروف أن يحيى القطان من المتشددين في الرجال. (٤) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٢٩٢).