منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٦ - كتاب الأسماء والكنى والسلام والاستئذان - ٣ - باب في عيادة المريض، وتوقير الكبير، والفحش، والذب عن عرض المسلم، وقضاء حاجته، والنهي عن الحسد، وردع السلطان عن جوره، والأمر بالمعروف، وإن المسلمين منصورون، وإذا هابت الأمة الظالم، وحق الجار، والحض على التوبة، وقوله ﵇: «ما رأيت مثل النار نام هاربها» - ج: 4 - ص: 325

وسكت عنه (١).

وهو عند ابن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، قال: حدثني الربيع بن سليم، حدثنا أبو عمرو مولى أنس، أنه سمع أنسا، فذكره.

وأبو عمرو هذا لا تعرف حاله.

والربيع بن سليم؛ لا أعلمه إلا أبا سليمان الخلقاني، قال ابن معين: ليس بشيء (٢).

فأما قول أبي حاتم فيه: شيخ (٣). فليس بتعريف بشيء من حاله، إلا أنه مُقِلُّ ليس من أهل العلم، وإنما وقعت له رواية أُخذت عنه.

٣ - باب في عيادة المريض، وتوقير الكبير، والفحش، والذب عن عرض المسلم، وقضاء حاجته، والنهي عن الحسد، وردع السلطان عن جوره، والأمر بالمعروف، وإنَّ المسلمين منصورون، وإذا هابت الأُمَّةُ الظالم، وحق الجار، والحض على التوبة، وقوله ﵇: «ما رأيتُ مِثلَ النَّارِ نَامَ هَارِبُها» (٤)

٢٣٩٢ - ذكر (٥) من طريق الترمذي (٦)، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ:

---

قال رسول الله ﷺ، وذكره.
وهذا إسناد رجاله ثقات، غير الفضل بن العلاء الكوفي، أبو العباس، ويقال: أبو العلاء، نزيل البصرة، صدوق له أوهام، كما ذكره الحافظ ابن حجر في التقريب (ص ٤٤٦) ترجمة رقم: (٥٤١٢).
فالحديث بمجموع طريقه صحيح، والله أعلم.
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٢٥٨).
(٢) ذكره عنه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٣/ ٤٦٣) ترجمة رقم: (٢٠٨٠).
(٣) المصدر السابق نفسه.
وقد فرق الحافظ ابن حجر بين الربيع بن سليم الكوفي، وبين أبي سليمان الخلقاني: فترجم أولا للربيع بن سليم الكوفي، أبو سليمان، ذكر له هذا الحديث، وذكر فيه قول الأزدي وابن معين وأبا حاتم، لسان الميزان (٣/ ٤٤٨) ترجمة رقم: (٣١١٨)، ثم ترجم برقم: (٣١١٩) للربيع بن سليمان الأزدي البصري الخلقاني، وكرر في ترجمته ما قاله ابن معين وأبو حاتم. وترجم فيه (٤/ ١٥٢) برقم (٣١١٨ مكرر) سليمان بن الربيع، وذكر له هذا الحديث، وقال: قال أبو حاتم: هذا حديث منكر.
(٤) سيأتي هذا الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه في آخر هذا الباب، برقم: (٢٤٠٧).
(٥) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٦٠٠) الحديث رقم: (١٤٠٣)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٢٥٩).
(٦) سنن الترمذي، كتاب البر والصلة، باب ما جاء في زيارة الإخوان (٤/ ٣٦٥) الحديث رقم: