منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٣ - كتاب الديات والحدود - ٢ - باب في القطع - ج: 4 - ص: 168

وقال (١) في باب الوتر: فقال: إِنَّ سعيدًا لم يسمع من عُمر إِلا نَعْيَهُ النعمان. انتهى.

وقد بينا سكوته عن أحاديث رواها سعيد، عن عُمر (٢)، ولم يعرض لانقطاع ما بينهما.

[٢ - باب في القطع]

٢٢٥٢ - ذكر (٣) قصة رداء صفوان المسروق منه، فكان من طرقه: وأشعث بن بَراز (٤)، عن عكرمة، عن ابن عبّاسٍ، قال: «كان صفوان نائِمًا في المَسْجِدِ، … » (٥).

---

(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ٥١).
(٢) ينظر: حديث توريث امرأة أشيم، المتقدم برقم: (٢٠٦٥)، وحديث قضاء عمر في قوم وُجد بينهم قتيل، المتقدم برقم: (٢١٩٩).
(٣) بيان الوهم والإِيهام (٢/ ٩٠) الحديث رقم: (٦٣)، وذكره في (٣/ ٥٦٨ - ٥٦٩) الحديث رقم: (١٣٥٧)، (٥/ ٩٩) الحديث رقم: (٢٣٤٩)، (٥/ ٤٧٩) الحديث رقم: (٢٦٨٨)، و (٥/ ٥٥٥) الحديث رقم: (٢٧٨١)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٩٤).
(٤) كذا في النسخة الخطية مجودًا: (بَراز)، ومثله في مطبوعة بيان الوهم (٢/ ٩٠)، وسيذكر الحافظ ابن القطان فيما يأتي أن النسائي أخرجه من طريق أشعث بن سوار، وهو كذلك عند النسائي كما يأتي في تخريجه.
(٥) أخرجه النسائي في سننه الصغرى، كتاب قطع السارق، باب ما يكون حرزًا وما لا يكون (٨/ ٦٩) الحديث رقم: (٤٨٨٢)، وفي سننه الكبرى، كتاب قطع السارق، باب ما يكون حرزا وما لا يكون (٧/ ١٠) الحديث رقم: (٧٣٢٧)، عن محمد بن هشام بن أبي خَيْرَة، قال: حدثنا الفضلُ؛ يعني: ابن العلاء الكوفي، قال: حدثنا أشعثُ هو ابن سَوار، عن عكرمة، عن ابن عبّاس، قال؛ وذكره.
وأخرجه الدارمي في سننه كتاب الحدود، باب السارق توهب منه السرقة بعد ما سرق (٣/ ١٤٧٩) الحديث رقم: (٢٣٤٥)، من طريق شيبان. والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٦/ ١٥٥ ـ ١٥٦) الحديث رقم: (٢٣٨٢)، من طريق يزيد بن عبد العزيز والطبراني في المعجم الكبير (٨/ ٤٧) الحديث رقم: (٧٣٢٧)، من طريق علي بن مُسْهِرٍ. و (١١/ ٢٧٠) الحديث رقم: (١١٧٠٣)، من طريق حفص بن غياث. أربعتهم: شيبان ويزيد وابن مسهر وحفص رووه، عن أشعث بن سوار، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.
وهذا إسناد ضعيف، من أجل أشعث بن سَوَّار الكوفي الكندي، ضعفه الإمام أحمد وابن معين والنسائي والدارقطني وغيرهم، ووثقه ابن معين في رواية، وقال ابن حبان: فاحش الخطأ، كثير الوهم. وقال أبو زرعة الرازي: لين. ينظر: الضعفاء الكبير، للعقيل (١/ ٣١) ترجمة رقم: (١٣)، وميزان الاعتدال (١/ ٢٦٣ - ٢٦٤) ترجمة رقم: (٩٩٦)، وقال الحافظ =