منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

الفصل الثاني التعريف بكتاب منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام - المبحث الأول تحقيق اسم الكتاب، وتوثيق نسبته لمؤلفه - ج: 1 - ص: 70

[المبحث الأول تحقيق اسم الكتاب، وتوثيق نسبته لمؤلفه]

سأبين في هذا المبحث اسم هذا الكتاب الذي وضعه له مصنفه، وأدلل على ذلك، ثم أذكر توثيق نسبة الكتاب لمؤلفه، والأدلة على ذلك أيضا، من خلال المطلبين الآتيين:

[المطلب الأول تحقيق اسم الكتاب]

كتاب «منار الإسلام»، من أوائل ما صنف الحافظ مغلطاي (١)، وهو لم ير النور بعد.

منه نسخة خطية بمكتبة رئيس الكتاب مصطفى أفندي، ضمن المكتبة السليمانية، بتركيا، برقم (٢٨٦)، كتب عنوانه مختصرا على وجه الورقة الأولى: (منار الإسلام في الحديث)، وصرح المصنف باسمه كاملا في مقدمته، فقال: «وسميته: منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام» (٢).

وقد ذكره الحافظ مغلطاي نفسه في كتابه «الإيصال في مختلف النسبة» (٣)، فقال في ترجمة تلميذه أبي محمد بن رشيق: «قرأ علي أشياء، منها كتابي المسمى: منار الإسلام ترتيب كتاب الوهم والإيهام» (٤).

كما ذكره أيضا بهذا الاسم في كتابه إكمال تهذيب الكمال أثناء كلامه على

---

(١) الحافظ مغلطاي وجهوده في علم الحديث (ص ٦٦).
(٢) منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام.
(٣) وهو ذيل على كتب ابن ماكولا وابن نقطة وابن سليم الرازي في المؤتلف والمختلف. تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي (٢/ ٧٩١).
(٤) ذكره عنه أحمد حاج عبد الرحمن محمد في كتابه: الحافظ مغلطاي وجهوده في علوم الحديث (ص ٦٦).