منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

المطلب الثاني شيوخه - ٢ - السبكي، تقي الدين - ج: 1 - ص: 46

ابن الرفعة استفتى شيخنا ابن تيمية في مثل هذا، فأجاب» (١).

٢ - السبكي، تقي الدين، أبو الحسن، علي بن عبد الكافي بن علي، قاضي القضاة، من الأئمة الحفاظ، له عدة مصنّفات، المُتوفّى سَنَة (٧٥٦ هـ) (٢)، عرض الحافظ مغلطاي وهو شاب صغير أمرد بغير لحية على الحافظ السبكي كتاب كفاية المتحفظ (٣).

٣ - ابن سيّد الناس، أبو الفتح، محمد بن محمد بن محمد بن أحمد اليعمري، الشافعي، الإمام الحافظ الأندلسي، الإشبيلي، المصري، أحد الأئمة الحفاظ، وَلِيَ التدريس بأماكن منها الظاهرية، وله عدة مصنّفات، توفي سنة (٧٣٤ هـ) (٤)، وقد لازمه وتخرج به الحافظ مغلطاي، وقد ولي التدريس بعده في المدرسة الظاهرية (٥).

٤ - القزويني، محمد بن عبد الرحمن بن عمر العجلي، أبو عبد الله القزويني، جلال الدين، قاضي القضاة بالديار المصرية، وبلاد الشام، كان رجلا فاضلا متفننا، المتوفَّى سَنَة (٧٣٩ هـ) (٦)، وكان قد لازمه الحافظ مغلطاي، وانتفع بصحبته كثيرًا (٧).

٥ - المِزّي، أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، جمال الدين، الإمام الحافظ، صاحب كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال، وغيره من الكتب الكبيرة النافعة، المُتوفّى سَنَة (٧٤٢ هـ) (٨)، قال الحافظ مغلطاي في مقدمة كتابه إكمال تهذيب الكمال: «رأيت أن أذكر في هذا الكتاب، ما يصلح أن يكون إكمالا لتهذيب الكمال، الذي ألفه شيخنا العلامة الحافظ المتقن المتفنن، جمال الدين

---

(١) ذكره أحمد حاج بن عبد الرحمن محمد، في الحافظ مغلطاي وجهوده في علوم الحديث (ص ١٩ - ٢٠).
(٢) الدرر الكامنة (٤/ ٧٤) ترجمة رقم: (١٤٨)، والبدر الطالع (٤٦٧/ ١) ترجمة رقم: (٢٢٤).
(٣) لسان الميزان (٨/ ١٢٥) ترجمة رقم: (٧٨٦٧)، ولحظ الألحاظ (ص ٩١).
(٤) المعجم المختص بالمحدثين (ص ٢٦٠ - ٢٦١)، وطبقات الشافعية الكبرى (٩/ ٢٦٨) ترجمة رقم: (١٣٣١).
(٥) لحظ الألحاظ (ص ٩٣، ٩٤)، وينظر: الدرر الكامنة (٦/ ١١٤) ترجمة رقم: (٢٣١٠).
(٦) طبقات الشافعية الكبرى، للسبكي (٩/ ١٥٨) ترجمة رقم: (١٣١٨).
(٧) أعيان العصر (٥/ ٤٣٤)، وينظر: سلم الوصول إلى طبقات الفحول (٣/ ٣٤٦) ترجمة رقم: (٥٠٣٣).
(٨) تذكرة الحفاظ، للذهبي (٤/ ١٩٣)، ترجمة رقم: (١١٧٦).