للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

أتبعه أن قال (١): هذا يُروى مرسلًا، عن قيس بن أبي حازم.

فهذا منه كالتعليل له، وليس به علة؛ فإن إسناده صحيح، قال: حدثنا هناد، حدثنا أبو معاوية، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير، … فذكره.

٢٢١٣ - وحديث (٢) عائشة: «اللَّهُمَّ هَذِهِ قِسْمَتِي فِيمَا أَمْلِكُ» (٣).


(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ١١٩).
(٢) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٤٢٢) الحديث رقم: (٢٥٩٣)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ١٦٩).
(٣) أخرجه الترمذي، كتاب النكاح، باب ما جاء في التسوية بين الضرائر (٣/ ٤٣٨) الحديث رقم: (١١٤٠)، وفي العلل الكبير (ص ١٦٥) الحديث رقم: (٢٨٦)، من طريق بشر بن السَّرِي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن عائشة، أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَيَعْدِلُ، وَيَقُولُ؛ وذكره.
وأخرجه أبو داود في سننه، كتاب النكاح، باب في القسم بين النساء (٢/ ٢٤٢) الحديث رقم: (٢١٣٤)، والنسائي في سننه الصغرى، كتاب عشرة النساء، باب ميل الرجل إلى بعض نسائه دون بعض (٧/ ٦٣) الحديث رقم: (٣٩٤٣)، وفي سننه الكبرى، كتاب عشرة النساء، باب ميل الرجل إلى بعض نسائه دون بعض (٨/ ١٥٠) الحديث رقم: (٨٨٤٠)، وابن ماجه في سننه، كتاب النكاح، باب القسمة بين النساء (١/ ٦٣٣) الحديث رقم: (١٩٧١)، والإمام أحمد في مسنده (٤٢/ ٤٦) الحديث رقم: (٢٥١١١)، وصححه ابن حبان في صحيحه، كتاب النكاح، باب القسم (٥/ ١٠) الحديث رقم: (٤٢٠٥)، والحاكم في مستدركه، كتاب النكاح (٢/ ٢٠٤) الحديث رقم: (٢٧٦١)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١/ ٢١٤) الحديث رقم: (٢٣٢)، كلهم من طريق حماد بن سلمة، به.
وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، وقال الحاكم عقبه: «حديث صحيح، على شرط مسلم»، وقال الذهبي: «على شرط مسلم».
قلت: لكنه أُعِلَّ بالإرسال، قال الترمذي في سننه عقب الحديث: «هكذا رواه غير واحد، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن عائشة، أن النبي كان يقسم. ورواه حماد بن زيد، وغير واحد، عن أيوب، عن أبي قلابة، مرسلًا، أن النبي كان يقسم. وهذا أصح من حديث حماد بن سلمة».
وقال في علله الكبير عقب الحديث: «سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: رواه حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، مرسلًا». وقال النسائي عقب الحديث: «أرسله حماد بن زيد».
والحديث ذكره ابن أبي حاتم في علله (٤/ ٨٩ - ٩٠) برقم: (١٢٧٩)، وقال: «سمعت
أبا زرعة يقول: لا أعلم أحدًا تابع حمادًا على هذا. قلت (أي: ابن أبي حاتم): روى ابن علية، عن أيوب، عن أبي قلابة، قال: كان رسول الله (ص) يقسم بين نسائه … ، الحديث، مرسل». =

<<  <  ج: ص:  >  >>