للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وهذا هو حديث بُرَيْدَة:

١٦٣٣ - ذُكرَ (١) من طريق قاسم بن أَصْبَغ، عن بُرَيْدَة بن خُصَيْب، «كان رسولُ الله لا يَتَطَيَّرُ، ولكن يَتَفاءلُ»، فَرَكِبَ بُرَيْدَة في سَبْعِينَ راكبًا من أهل بيته … الحديث (٢).

وسكت عنه (٣)، مُصحَّحًا له، وما مثله صَحِيح.

فإن إسناده عند قاسم هو هذا: حدثنا أحمد بن زُهَيْر (٤)، حدثنا الحسينُ بنُ حُرَيْث، حدثنا أوس بن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن الحسين بن واقد، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه.

وأوس بن عبد الله بن بُرَيْدَة بن خُصَيب، روى عنه ناس حَدَّثَهُم بالبصرة، وهو مُنكر الحديث، قاله الساجي (٥)، وقال البخاري: فيه نَظَر (٦).


(١) بيان الوهم والإيهام (٤٠٨/ ٤ - ٤٠٩) الحديث رقم: (١٩٨٤)، وذكره في (٤٨٨/ ٣) الحديث رقم: (١٢٥٧)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٢٩).
(٢) أخرجه ابن أبي خيثمة، في التاريخ الكبير، المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة، السفر الثاني (١٠٣/ ١) الحديث رقم: (٢٦٠)، وابن عدي في الكامل (١٠٦/ ٢)، في ترجمة أوس بن عبد الله بن بريدة، برقم: (٢٢٤)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي وآدابه (٦٥/ ٤) الحديث رقم: (٧٨٨)، وابن عبد البر في التمهيد (٧٣/ ٢٤)، ثلاثتهم من طريق الحسين بن حريث، قال: حدثنا أوس بن عبد الله بن بريدة، عن حسين بن واقد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: وذكره، وفيه قصة إسلام بريدة.
وإسناده ضعيف جدًّا، لأجل أوس بن عبد الله بن بريدة، تقدم بيان حاله في الذي قبله، وينظر: ما سيذكره المصنف بعده.
وفي معنى عدم تَطَيُّرِه وحبِّه للفأل ما يُغني عنه، وهو ما رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: ﴿لا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الفَأْلُ الصَّالِحُ: الكَلِمَةُ الحَسَنَةُ﴾.
أخرجه البخاريُّ في صحيحه، كتاب الطِبن باب الفأل (٧/ ١٣٥) الحديث رقم: (٥٧٥٦)، ومسلم في صحيحه، كتاب السلام، باب الطيرة والفأل وما يكون من الشؤم (١٧٤٦/ ٤) الحديث رقم: (٢٢٢٤).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٤٠٨/ ٤ - ٤٠٩) الحديث رقم: (١٩٨٤)، وذكره في (٤٨٨/ ٣) الحديث رقم: (١٢٥٧)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٢٩).
(٤) هو: ابن أبي خيثمة، صاحب التاريخ الكبير، تقدم توثيقه من عنده أثناء تخريج هذا الحديث.
(٥) لسان الميزان (٢٢٥/ ٢) ترجمة رقم: (١٣٣٠).
(٦) التاريخ الكبير (١٧/ ٢) ترجمة رقم: (١٥٤٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>