منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٨ - كتاب الحج - ٣ - باب قتل المحرم الصيد - ج: 3 - ص: 203

قال: وعبد الله بن إبراهيم حدث بأحاديث لا يتابع عليها.

وكذا قال فيه أبو أحمد (١).

وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف (٢)، وأبو محمد يرد الأحاديث من أجله، وذلك منه صواب، والله أعلم.

١٤٣٨ - وذكر (٣) من طريق أبي داود (٤)،

---

= وذكره الهيثمي أيضا في مجمع الزوائد (٤/ ٢) الحديث رقم: (٥٨٤١)، وقال: «رواه البزار، وفيه عبد الله بن إبراهيم الغفاري، وهو ضعيف».
قلت: وهذه الرواية لا تصلح لأن تكون شاهدة للأولى، فإسنادها هي الأخرى واه جدا، فيه عبد الله بن إبراهيم الغفاري هذا، نسبه ابن حبان إلى أنه يضع الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال الدارقطني: حديثه منكر. كما في ميزان الاعتدال (٢/ ٣٨٨) ترجمة رقم: (٤١٩٠)، وأورده الذهبي في الضعفاء (ص ٢١١) ترجمة رقم: (٢١١٦)، وقال: «متهم». وقال الحافظ في تقريب التهذيب (ص ٢٩٥) ترجمة رقم: (٣١٩٩): «متروك، ونسبه ابن حبان إلى الوضع».
وفيه أيضا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم القرشي العدوي، ضعفه ابن المديني وابن سعد جدا، وقال ابن معين: «ليس حديثه بشيء». وقال الساجي: «منكر الحديث». وضعفه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وأبو زرعة الرازي وغيرهم، كما في تهذيب الكمال (١٧/ ١١٦ - ١١٧) ترجمة رقم: (٣٨٢٠)، وميزان الاعتدال (٥٦٤/ ٢) ترجمة رقم: (٤٨٦٨)، وتهذيب التهذيب (٦/ ١٧٨)، وقال الحافظ في التقريب (ص ٣٤٠) ترجمة رقم: (٣٨٦٥): «ضعيف».
(١) الكامل في ضعفاء الرجال (٥/ ٣١٣) في ترجمة عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري، برقم: (١٠٠٣)، قال فيه (٥/ ٣١٩): «وعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه».
(٢) تقدمت ترجمته قريبا أثناء تخريج هذا الحديث.
(٣) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٣٢٥) الحديث رقم: (١٨٩٧)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٣٤٣).
(٤) سنن أبي داود، كتاب المناسك، باب في تحريم المدينة (٢/ ٢١٧) الحديث رقم: (٢٠٣٦) بالإسناد الذي سيذكره المصنف من عنده قريبا، عن عدي بن زيد، قال: «حمى رسول الله ﷺ كل ناحية من المدينة بريدا بريدا: لا يخبط شجره، ولا يعضد إلا ما يساق به الجمل».
وإسناده ضعيف، فإن سليمان بن كنانة وهو الأموي مولى عثمان مجهول الحال كما في التقريب (ص ٢٥٤) ترجمة رقم: (٢٦٠٣). ولكن بعض ما وقع فيه له شواهد صحيحة.
فيشهد لجملة حمى المدينة، حديث أبي هريرة، قال: «حرم رسول الله ﷺ ما بين لابتي المدينة». قال أبو هريرة: فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها. وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمى. أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الحج، باب فضل المدينة ودعاء النبي ﷺ فيها بالبركة، وتحريم صيدها وشجرها، وبيان حدود حرمها (٢/ ١٠٠٠) الحديث رقم: (٤٧٢) (١٣٧٢)، من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة ﵁، به. =