منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٨ - كتاب الحج - ٣ - باب قتل المحرم الصيد - ج: 3 - ص: 190

وخطأ البخاري في قوله: باذان بالنُّونِ (١)، ولا يُعرف روى عنه غير عُمارة بن ثوبان، وهو روى عنه هذا الحديثَ، وعمارة أيضًا لا يُعرف روى عنه غير ابن أخيه جعفر بن يحيى بن ثوبان، وهو روى عنه هذا الحديث، وجعفر أيضًا لا تُعرف حاله.

فهم كما ترى ثلاثة مجهولون: جعفر بن يحيى، وعمه عمارة، وموسى بن باذان (٢). واقتطاع أبي محمد الحديث من عند موسى، وطيه ذكر يحيى وعمارة، خطأ مُوهِم أنه لا نَظَرَ فيهما، ولأنه احتمل أن يكون مصححا بسكوته عنه، لأنا لم نعلم بأنه ضعفه، والله أعلم.

١٤٢٩ - وذكر (٣) من طريق أبي عمر (٤)، عن سعد بن أبي وقاص،، عن النبي ﷺ أنه قال: «مَنْ قَالَ يَثْرِبَ، فَلْيَقُلِ المدينة».

---

= ثم ساق له هذا الحديث من طريق أبي عاصم، بالإسناد المذكور. ثم قال: «وقال العنبري: موسى بن باذان».
(١) الذي ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه وأبي زرعة هو: قال أبي وأبو زرعة جميعًا: أخطأ البخاري في هذا، أخرجه في مسلم بن باذان، وإنما هو موسى بن باذان. الجرح والتعديل (٨/ ١٣٨) ترجمة رقم: (٦٢٢)، وقد عقب الحافظ ابن حجر على قولهما هذا بقوله: «قلت: قد حكى البخاري القولين في تاريخه، ويظهر من سياقه ترجيح موسى»، تهذيب التهذيب (١٠/ ٣٣٨).
(٢) تقدمت تراجمهم الثلاثة أثناء تخريج هذا الحديث، وذكرت هناك أنّ عمارة عم جعفر، وثقه ابن حبان، وقال الحافظ فيه: مستور.
(٣) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٤٩١) الحديث رقم: (٤٨٨)، وذكره في (٤/ ٣٢٦) الحديث رقم: (١٨٩٨)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٣٤٥).
(٤) ذكره أبو عمر ابن عبد البر في التمهيد (٢٠/ ٨١)، معلقًا، من طريق إبراهيم بن طهمان، عن عباد بن إسحاق، عن عثمان بن حفص، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ، أنَّه قال: «مَنْ قال: يثرب، فَلْيَقُل: المدينة».
وقد أخرجه إبراهيم بن طهمان في مشيخته (ص ٩٤ ـ ٩٥) الحديث رقم: (٤٣)، قال: حدثنا عباد بن إسحاق، بإسناده إلى سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ قال: يثرب مرَّةً، فَلْيَقُل: المدينة عشر مرّات».
وأخرجه العقيلي في الضعفاء الكبير (٣/ ١٩٨) في ترجمة عثمان بن حفص بن خلدة الزرقي، برقم: (١١٩٧)، من طريق إبراهيم بن طهمان به، ولكن ليس في إسناده: «قال رسول الله ﷺ»، فورد في صيغة الموقوف، وهكذا سَيسُوقُه المصنِّفُ من عنده قريبًا.
وذكره البخاري في تاريخه الكبير (٢/ ٢١٧) في ترجمة عثمان بن حفص، برقم: (٢٢١١)، معلقا، عن إبراهيم بن طهمان، به.
والحديث ضعيف، لأجل عثمان بن حفص بن خَلَدة الزرقي، قال البخاري بإثره: «لا يُتابَعُ =