منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٧ - كتاب الصيام - ١ - باب فضل الصيام - ج: 2 - ص: 758

ثم قال (١): لا تصح هذه الرواية؛ لأنها من حديث محمد بن دينار، عن سعد بن أوس، ولا يحتج بهما، وقد قال ابن الأعرابي عن أبي داود: هذا الحديث ليس بصحيح.

كذا قال، وهذا الحديث إنما يرويه سعد بن أوس المذكور عن مصدع [أبي] (٢) يحيى، عن عائشة، فأعرض عنه أبو محمد، لأنه - والله أعلم - نظره حين كتبه عند ابن أبي حاتم، فلم ير فيه شيئا، ووجده يروي عنه جماعة، فجرى فيه على أصله في هؤلاء، واعتل على الحديث بما ليس بعلة، فإن محمد بن دينار الطاحي صدوق ليس به بأس، ويروى عن ابن معين استضعاف حديثه (٣)، وذلك - والله أعلم - بقياسه إلى غيره ممن هو فوقه، وإلا فقد روي عنه أنه قال فيه: لا بأس به (٤)، وقال

---

= وهو الأعرج المعرقب، قال الذهبي في المغني في الضعفاء (٢/ ٦٥٩) ترجمة رقم: (٦٢٥٩): «تكلم فيه»، وقال الحافظ ابن حجر في التقريب (ص ٥٣٣) ترجمة رقم: (٦٦٨٣): «مقبول».
وقد أخرج ابن عدي هذا الحديث في الكامل (٧/ ٤١٥) في ترجمة محمد بن دينار الطاحي، برقم: (١٦٧٣) ومن طريقه بالإسناد المذكور، ثم قال: «وقوله: ويمص لسانها؛ في المتن لا يقوله إلا محمد بن دينار، وهو الذي رواه»؛ يعني: أن مداره عليه، وقد تفرد بذلك، ولا يحتمل تفرده؛ ولذلك ضعف هذا الحديث الحافظ ابن حجر في فتح الباري (٤/ ١٥٣) بقوله: «وإسناده ضعيف؛ ولو صح فهو محمول على من لم يبتلع ريقه الذي خالط ريقها، والله أعلم».
وقال في تهذيب التهذيب (٩/ ١٥٦) في ترجمة محمد بن دينار الطاحي، برقم: (٢٢٧): «وقال النسائي في حديث عائشة: كان يقبلها ويمص لسانها: هذه اللفظة لا توجد إلا في رواية محمد بن دينار. انتهى. والحديث عند أحمد وأبي داود».
والحديث من غير زيادة مص اللسان فيه، أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الصوم، باب المباشر للصائم (٣/ ٣٠) الحديث رقم: (١٩٢٧)، ومسلم في صحيحه، كتاب الصيام، باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته (٢/ ٧٧٧) الحديث رقم: (٦٤) (١١٠٦)، من طرق عن عائشة ﵂، قالت: «كان رسول الله ﷺ يقبلني وهو صائم، وأيكم يملك إربه، كما كان رسول الله ﷺ يملك إربه؟»، واللفظ لمسلم.
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ٢١٨).
(٢) في النسخة الخطية: (ابن) وهو خطأ ظاهر، تصويبه من بيان الوهم (٣/ ١١٠)، ومصادر ترجمته السابقة.
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ٢٤٩) ترجمة رقم: (١٣٦٧).
(٤) سؤالات ابن الجنيد، لابن معين (ص ٤٠٩) برقم: (٥٧٢)، وفيه: «وسأل ابن الغلابي يحيى بن معين وأنا أسمع عن محمد بن دينار الطاحي؟ فقال: ليس به بأس؛ فعاوده، فقال:
=