منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة - ١١ - باب السهو في الصلاة - ج: 2 - ص: 362

عبد الله بن المثنى، حدثنا أشعثُ، عن محمد بن سيرين، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين: «أن نبي الله ﷺ صلى بهم، فسها، فسجد سجدتين، ثم تشهد، ثمَّ سلم».

ثم احتاج (١) أن يرويه كما ترى عمن دونه، وهو الحذاء، فإنه ـ أعني خالدًا - إنما عُهد يروي عن ابن سيرين (٢).

٨٦٠ - ومن (٣) روايته عنه في كتاب مسلم (٤): حديث: الفأرة «أنها مَسْخُ».

فيَغْلِبُ على الظَّنِّ أنه لم يسمع منه هذا الحديث، ولو صح أنه سمع منه غيره، والله أعلم.

٨٦١ - وذكر (٥) من «مراسيل أبي داود» (٦)، عن القاسم بن محمد:

---

(١) كذا في النسخة الخطية: «ثم احتاج»، وفي مطبوع بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٥٥): «بل احتاج»، وما في النسخة الخطية هنا هو الأظهر.
(٢) خالد بن مهران الحذاء، روايته عن ابن سيرين مشهورة، مخرجة في الصحيحين كما في تهذيب الكمال (٨/ ١٧٩) ترجمة رقم: (١٦٥٥).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٥٦) الحديث رقم: (٥٦٥).
(٤) صحيح مسلم، كتاب الزهد والرقائق، باب في الفأر وأنه مسخ (٤/ ٢٢٩٤) الحديث رقم: (٦١) (٢٩٩٧)، من طريق خالد الحذاء، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: فُقدت أُمَّةٌ من بني إسرائيل، لا يُدرى ما فَعَلتْ، ولا أراها إلا الفأر … الحديث.
وأخرجه بإثره برقم: (٦٢) (٢٩٩٧)، من طريق هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: «الفأرة مَسْخُ، وآية ذلك أنه يُوضع بين يديها لبنُ الغَنَم فَتَشْرَبُه، ويُوضع بين يديها لبن الإبل فلا تَذوقه». فقال له كعب: أسمعت هذا من رسول الله ﷺ؟ قال: أَفَأَنْزِلَتْ عليَّ التَّوراة؟!
والحديث أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب بدء الخلق، باب خير مال المسلم غنم يتبع يتبع بها شعف الجبال (٤/ ١٢٨) الحديث رقم: (٣٣٠٥)، من طريق خالد (الحذاء)، عن محمد (بن سيرين)، عن أبي هريرة ﵁، به.
(٥) بيان الوهم والإيهام (٣/ ١٧) الحديث رقم: (٦٦٠)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٢٤).
(٦) المراسيل، لأبي داود، جامع الصلاة، (ص ١١٨) الحديث رقم: (٨٨)، بالإسناد الذي سيذكره المصنف عن القاسم بن محمد، أن رسول الله ﷺ حين كلمه ذو اليدين، «قام فكبر وصلّى بالناس ركعتين، وسلم وسجد سجدتين».
وهو مرسل، في إسناده عبد الرحمن بن سلمان الحَجَري الرُّعينيّ المصري، لا بأس به كما في التقريب (ص ٣٤١) ترجمة رقم: (٣٨٨٢).