كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب العتق والولاء والمدبر والكتابة - مسألة (٦١٠): ولا ولاء بغير جهة الإعتاق - ج: 7 - ص: 546

وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ - رضي الله عنه -:

[٥٦٥٧] أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ (١)، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ - رضي الله عنه -، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ، قَالَ: "هُوَ أَوْلَى بِهِ فِي حَيَاتِهِ وَمَمَاتِهِ" (٢).

[٥٦٥٨] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، ثنا أَبُو [الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا] (٣) أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ" (٤).

---

(١) وكذا في أصل الرواية، وقال المؤلف في السنن الكبير (٢١/ ٣٨٠) بعد ذكره هذا الحديث: "كذا قال: ابن وهب"، وكذا رواه النسائي في السنن الكبرى (٨/ ٤٢٣) عن محمد بن المثنى عن أبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي به، ثم رواه من طريق عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز - ستأتي روايته - فسماه: "عبد الله بن موهب" بمثل الذي تقدم، وقال النسائي: "وهذا أولى بالصواب من الذي قبله"، وترجمه المزي في تهذيب الكمال (١٦/ ٢٨٨) برواية النسائي، وقال: "وكذا قال غير واحد عن عبد العزيز، وهو المحفوظ".
قال الشافعي في الأم (٥/ ١٦٤): "وابن موهب ليس بالمعروف عندنا، ولا نعلمه لقي تميما، ومثل هذا لا يثبت عندنا ولا عندك من قبل أنه مجهول، ولا نعلمه متصلا".
(٢) أخرجه الحاكم في المستدرك (٣/ ٤٣٤).
(٣) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، وكتب ناسخ (ح) في الطرة: "ها هنا سقط في السند"، والمثبت من سائر أسانيد المؤلف.
(٤) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٣/ ٢٣٥) من طريق أحمد بن عبد الجبار.