كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الديات - مسألة (٥١٨): والبداية في القسامة مع اللوث بأيمان المدعين - ج: 7 - ص: 69

مَسْأَلَةٌ (٥١٨): وَالْبِدَايَةُ (١) فِي الْقَسَامَةِ مَعَ اللَّوْثِ بِأَيْمَانِ الْمُدَّعِينَ (٢).

وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الْيَمِينُ مِنْ قِبَلِ الْمُدَّعَى عَلَيْهِمْ، لَا مِنْ قِبَلِ الْمُدَّعِينَ (٣).

وَدَلِيلُنَا مَا:

[٤٩٥٦] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا الشَّافِعِيُّ - رحمه الله -، أنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي لَيْلَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ [أَبِي] (٤) حَثْمَةَ (٥)، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ هُوَ وَرِجَالٌ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ؛ [أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمَا، فتفَرَّقَا فِي حَوَائِجِهِمَا، فَأَتَى مُحَيِّصَةُ فَأَخْبَرَ] (٦) أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ، فَأَتَى يَهُودَ، فَقَالَ: أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ، قَالُوا: وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ، فَأَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُمْ، فَأَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ - وَهُوَ أَكْبَرُ

---

(١) في النسخ: "القسامة والبداية"، والمثبت من المختصر.
(٢) انظر: الأم (٧/ ٢٢٣)، ومختصر المزني (ص ٣٣٠)، والحاوي الكبير (١٣/ ٣)، ونهاية المطلب (١٧/ ٦)، والمجموع (٢٢/ ٥٤٧).
(٣) انظر: الأصل (٤/ ٤٢٦)، والمبسوط (٢٦/ ١٠٦)، وتحفة الفقهاء (٣/ ١٣١)، وبدائع الصنائع (٧/ ٢٨٦).
(٤) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من أصل الرواية، والسنن الكبير (٨/ ١١٧)، ومعرفة السنن (١٢/ ١٧١).
(٥) في (م): "خيثمة".
(٦) ما بين المعقوفين ليس في النسخ.