مَسْأَلَةٌ (١٢٣): وَوَضْعُ الْيَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ فَرْضٌ فِي السُّجُودِ كَوَضْعِ الْجَبْهَةِ، عَلَى (١) أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ (٢).
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: لَيْسَ بِفَرْضٍ (٣)
وَدَلِيلُنَا مَا:
[٢٢٦٤] أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا الرَّبِيعُ، أنا الشَّافِعِيُّ - رحمه الله -، أنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُمِرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أنْ يَسْجُدَ مِنْهُ (٤) عَلَى سَبْعَةٍ: يَدَيْهِ، وَرُكْبَتَيْهِ، وَأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ، وَجَبْهَتِهِ، وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ مِنْهَا (٥) الشَّعَرَ وَالثِّيَابَ (٦).
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ (٧). وَأَخْرَجَهُ
(١) في (س): "في".(٢) انظر: الأم (٢/ ٢٦٠ - ٢٦١)، والحاوي الكبير (٢/ ١٢٦ - ١٢٧)، ونهاية المطلب في دراية المذهب (٢/ ١٦٣)، وفتح العزيز بشرح الوجيز (١/ ٥٢٠ - ٥٢١)، والمجموع (٣/ ٤٠٢ - ٤٠٤).(٣) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ٢٠٤ - ٢٠٥)، وتحفة الفقهاء (١/ ١٣٤)، وبدائع الصنائع (١/ ١٠٥)، وتبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (١/ ١٠٧)، والهداية في شرح البداية (١/ ٥١)، والبناية شرح الهداية (٢/ ٢٤٢).(٤) قوله: "منه"، ضبب عليه ناسخ (ق).(٥) كذا، والجادة: "منه" كما في مسند الشافعي، وفيه: "يكفت منه".(٦) أخرجه الشافعي في الأم (٢/ ٢٥٩).(٧) صحيح مسلم (٢/ ٥٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute