مَسْأَلَةٌ (١٣٨): وَالنَّوَافِلُ الرَّاتِبَةُ عَلَى الْفَرَائِضِ الْخَمْسَةِ مَقْضِيَّةٌ بَعْدَ فَوْتِهَا (١) فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ (٢).
وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: إِنْ فَاتَتْهُ مَعَ الْفَرِيضَةِ قُضِيَتَا، وَإِنْ فَاتَتْهُ (٣) دُونَهَا فَلَا تُقْضَى (٤). (٥)
وَأَكْثَرُ مَا اسْتَدْلَلْنَا بِهِ فِي الْمَسْأَلَةِ قَبْلَهَا دَلِيلٌ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ، وَمِمَّا يُؤَيِّدُهُ (٦) مَا:
[٢٤٩٥] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (ح).
قَالَ: وَأَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا
(١) في (س): "وقتها".(٢) انظر: مختصر المزني (ص ٣٣ - ٣٤)، والحاوي الكبير (٢/ ٢٧١)، ونهاية المطلب في دراية المذهب (٢/ ٣٤٣)، وفتح العزيز بشرح الوجيز (٢/ ١٣٧ - ١٣٨)، والمجموع (٣/ ٥٣٢).(٣) في (ق): "فاتتا".(٤) في (س): "يقضي".(٥) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ١٦١ - ١٦٢)، وتحفة الفقهاء (١/ ١٩٦ - ١٩٧)، وبدائع الصنائع (١/ ٢٨٧)، والهداية في شرح البداية (١/ ٧٢)، وتبيين الحقائق (١/ ١٨٣).(٦) في (ق): "نريده".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute