كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الصلاة - مسألة (٦٨): والتعجيل بالصلوات كلها أفضل إذا لم يكن هناك عذر تتأخر بها الصلاة - ج: 2 - ص: 169

مَسْأَلَةٌ (٦٨): وَالتَّعْجِيلُ بِالصَّلَوَاتِ (١) كُلِّهَا أَفْضَلُ إِذَا لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ عُذُرٌ (٢) تَتَأَخَّرُ بِهَا (٣) الصَّلَاةُ (٤).

وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: التَّأْخِيرُ بِالصَّلَوَاتِ أَفْضَلُ مِنَ التَّعْجِيلِ بِهَا إِلَّا الْمَغْرِبَ، وَالظُّهْرَ فِي غَيْرِ شِدَّةِ الْحَرِّ (٥).

وَدَلِيلُنَا مِنْ طَرِيقِ الْخَبَرِ مَا:

[١٣١٨] أخبرنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ غَيْرَ مَرَّةٍ، ثنا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ (٦) السَّمَّاكِ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ بِبَغْدَادَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنِ

---

(١) في (س): "الصلاة".
(٢) عذر بضم العين جمع عذير، وهو الحال التي يحاولها المرء يعذر عليها (الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (٢/ ٧٤١)، والمعنى: إذا لم تكن هناك حالات يعذر بها الإنسان في تأخير الصلاة.
(٣) في (د): "بتأخيرها".
(٤) انظر: الأم (٢/ ٩٧)، مختصر المزني (ص ٢٣)، والحاوي الكبير (٢/ ٦٢)، ونهاية المطلب في دراية المذهب (٢/ ٦٦)، والمجموع (٣/ ٥٤)، ومغني المحتاج (١/ ١٢٥).
(٥) انظر: الأصل (١/ ١٤٦)، والمبسوط للسرخسي (١/ ١٤٥)، وتحفة الفقهاء (١/ ١٠٢)، وبدائع الصنائع (١/ ١٢٤)، والهداية في شرح البداية (١/ ٤١).
(٦) في (د) "السماك" بدون: "ابن".