كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب العتق والولاء والمدبر والكتابة - مسألة (٦٠٦): إذا أعتق من عبده جزءا عتق كله - ج: 7 - ص: 519

مَسْأَلَةٌ (٦٠٦): إِذَا أَعْتَقَ مِنْ عَبْدِهِ جُزْءًا عَتَقَ كُلُّهُ (١).

وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: فِي الْخِيَارِ بَيْنَ (٢) أَنْ يُعْتِقَ بَاقِيَهُ، وَأَنْ يَسْتَسْعِيَ (٣).

وَدَلِيلُنَا مِنْ طَرِيقِ الْخَبَرِ مَا (٤):

[٥٦٠٧] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا هَمَّامٌ (ح)

قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ - الْمَعْنَى - أنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ - قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: عَنْ أَبِيهِ - أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا (٥) لَهُ مِنْ غُلَامٍ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: "لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ".

زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ: فَأَجَازَ - صلى الله عليه وسلم - عِتْقَهُ (٦).

[٥٦٠٨] أخبرناه أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي، ثنا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ

---

(١) انظر: الأم (٩/ ٣٦٢)، ومختصر المزني (ص ٤١٧)، والحاوي الكبير (١٨/ ٥)، ونهاية المطلب (١٩/ ٢٠٣)، والمجموع (١٦/ ٥١٦).
(٢) في النسخ: "الخيارين"، والمثبت من المختصر.
(٣) انظر: الأصل (٤/ ٢١١)، والمبسوط (٧/ ١٠٣)، وبدائع الصنائع (٤/ ٨٦)، والهداية (٢/ ٣٠١)، وتبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٣/ ٧٢)، وفتح القدير (٤/ ٤١٦).
(٤) قوله: "ما" ليس في (م).
(٥) في أصل الرواية والمختصر والسنن الكبير (٢١/ ٣٠٩): "شقيصا"، والشقص بالكسر والشقيص النصيب. مشارق الأنوار (٢/ ٢٥٧).
(٦) أخرجه أبو داود في السنن، رواية ابن داسة (ق/ ٢٨٥).